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&esp;&esp;万古会盟后,大夏部落再次忙碌起来,根据族域中大小一千多个部落留下来的口述,族人奔赴四方开始收寻各种残破的图腾印记。
&esp;&esp;毕竟族域城池中需要很多图腾神碑,而今缺口太多。
&esp;&esp;说起来这也是这次会盟的取巧之处,会盟之前凡是前来的部落之主,都要将自己部落附近地势和传闻都述说下来,被外务殿的执事记了下来。
&esp;&esp;根据这些记载的传闻,暗影殿和镇魔司分别出手,开始奔赴各地寻找图腾残片。
&esp;&esp;至于魂山城域族中已经派出了武者去接手,犹豫暂时没有合适的城主人选,在凌阳鬼蜮静修的螺被拉了出来,暂时暂代魂山城城主,主持魂山城域的建立。
&esp;&esp;这也是族中没有多余的神藏境强者的原因,否者也不是如此窘迫,连城主都派不出去。
&esp;&esp;缺少图腾神碑,缺少神藏境的顶尖强者,也让城域建设不得不缓步下来,这点就算是夏拓着急也急不来。
&esp;&esp;天炉山上,夏拓身融族运精柱,周身没有泛起什么多大的异象,整个人看似沉寂,但精神世界却是在紫气的照耀下神光通透。
&esp;&esp;对于精神世界,他知道的甚少。
&esp;&esp;这片古老蛮荒的大地存在着太多的隐秘,运道是一种,精神亦是一种,他也不知道所谓的精神世界究竟是在何处。
&esp;&esp;有强者大能言精神世界在于神庭中之内,亦有大能传精神在于灵墟神窍内,更有甚至说就是在天灵神窍,古往今来众所纷云,没有一个说法得到过公认。
&esp;&esp;灵魂存于血肉皮囊,但灵魂到底在哪里?
&esp;&esp;这不是靠着臆测就能够去通晓的。
&esp;&esp;武者到了神藏境,就可以做到精神意念外放。
&esp;&esp;随着实力的提升,意念外放的范围就会越来越大,比如夏拓自己而今位列神通境,瞬息间意念足以横跨千里,可以说他坐镇天炉山,就可以感知整个山脉的场景。
&esp;&esp;神藏境武者武道修为对应的精神境界叫做元魂,元者,大哉乾元,万物资始,这个说法来自延康时代的一部旷世神典《易书》中所载,是说精神衍生的开始,至于这本神典早就遗失了。
&esp;&esp;当然这只对蛮荒绝大多数武者来说,在元魂境界之前,还有蕴识、灵光两大境界,这是对应的修巫武者的精神境界。
&esp;&esp;修巫者想要成为巫士,精神境界就必须修炼到蕴识境,而想要修炼到巫师境,精神境界就要达到灵光层次。
&esp;&esp;从巫尊境开始,和武道的精神境界就趋于一致了,巫尊、神藏对应精神元魂境,巫宗、神通对应唯一真魂境。
&esp;&esp;实际上,在夏拓看来,所谓的修巫天赋,应该是先天精神力强大的武者,当然也有一些奇葩,在神藏境以前就有了精神力,但这种奇葩相比于芸芸众生毕竟是少数。
&esp;&esp;在族运紫气的照耀下,夏拓精神世界照亮,对于元魂、唯一真魂的精神层次,他实则并不太懂,这种有关精神凝练传承,更加的稀有,估摸着蛮荒大地上的武者都是自己瞎琢磨修炼的。
&esp;&esp;他是武者,精神力起于神藏境,水到渠成的就衍生了精神力,而今晋升到了神通境,还是两眼一抹黑,不知道精神层次是啥玩意。
&esp;&esp;这些有关精神力的描述,还是根据先前从外界得到的破烂玩意,整理后才知道的,估摸着边荒域很少有武者去修炼精神力,恐怕这也是小西北大地诸伯主实力都卡在神通一重的原因。
&esp;&esp;有关精神世界的疑问,他也根胖哥聊过,胖哥也很无奈,这些他也没接触到过,毕竟被扔出古族的时候,他还是个娃子。
&esp;&esp;无奈之下,他也只能暂时熄了对于这方面的追寻,等到部落拾掇利落了再去想办法从外界获取。
&esp;&esp;修行到如今,他的前路终于开始遇到了瓶颈,大夏起于乌合之众,虽然多年来他一直致力于脱去乌合之众的痕迹,但对于顶尖的传承,部落依旧或缺。
&esp;&esp;当然族中的诸多传承,对于普通族人来说是足够了,甚至而今还能够反哺族域中散修,放眼西北诸伯部,大夏的传承不能称得上冠绝,也能够排在诸部前列。
&esp;&esp;大夏靠着东拼西凑起家,他的武道之路亦是如此,虽说得至八代句芒的传承,实则也很是零散,他想要再进一步,就需要自己去悟道了。
&esp;&esp;这一刻,精神意志前所未有的通透,精神世界中一枚青色的古老道纹衍生,一时间全身四肢百骸迸发出了澎湃的生机,这种生机浩大滂沱,生生不息。
&esp;&esp;这些天来,他一有空闲时间,就开始回顾自己的修炼之路,说起来他的修炼之路实在是简单,一剑一拳一法,半步伏龙拳,撑起了他的武道战法,一部炼体法,衍生了生命道符。
&esp;&esp;夏拓闭关推衍前路,但大夏部的发展却没有停滞,大夏的族人奔赴在广袤的族域上,遵从着他们族长诏令,一点一点的改变着这片天地。
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