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203 男女的价值（第3页）

&esp;&esp;即便日后还有媒婆登门，以后说的人家指不定连王家都不如。

&esp;&esp;她这也是走投无路了。

&esp;&esp;可亲娘与未来的婆婆根本看不到她的为难，反而今日带着王家所有人来到了郭家，就因为那两亩地的归属，闹得全村都来看热闹。

&esp;&esp;她一个还未出嫁的大姑娘，当着这么多人的面，被逼迫到了这种地步，又能如何。

&esp;&esp;日后若是嫁到王家，她在妯娌面前也会抬不起头来。

&esp;&esp;王家上面还有三个媳妇，他们嫁到王家的时候，朝廷还没有给老百姓分地，因此那些田地都在王家手里。

&esp;&esp;王家婆子也是想到了这点，上面三个媳妇都有地，就这个小儿媳啥都不带过去，这像话吗？

&esp;&esp;郭家也是，嫁出去的女儿泼出去的水，水你泼出去了，地却留在自己手里，这就没意思了。

&esp;&esp;以后在郭家吃喝拉撒的，上面三个儿媳妇心里指不定咋想呢，她日后还怎么管家？

&esp;&esp;“她既然是你辛苦养大的女儿，你作为亲娘，何苦还要如此为难自己的亲生女儿？”谢琅又把目光放到了秀儿娘身上。

&esp;&esp;若非谢琅穿的华贵，这两家早就炸了。

&esp;&esp;能穿这么好的料子，指定家里地位不俗，他们还真不敢轻易招惹。

&esp;&esp;“我咋着就为难自己闺女了？我一把屎一把尿的把她拉扯大，她留下两亩地在家里，给全家添个口粮，有错吗？”秀儿娘还觉得委屈呢。

&esp;&esp;“没错！”谢琅点头，“你对郭秀有养育之恩，她自然是要回报你们的。”

&esp;&esp;这句话，谢琅说不出个错。

&esp;&esp;“大周新律明确规定，父母不得随意遗弃、虐杀子女，而子女对尽到了抚养义务的父母，都要回馈于赡养义务，两个义务是对等的，若是你们做父母的尽到了抚养义务，而日后子女却不尽赡养义务，那么自可去衙门报官，强制子女对你们父母缴纳赡养费，以每年总收入的五分之一为基准缴纳，拒不缴纳者，将会面临监禁的处罚。”

&esp;&esp;“说的再明白些，没有抚养过，自然子女日后也不会对父母进行赡养。”

&esp;&esp;“同时，大周新律还明确规定，儿媳对公婆没有强制赡养义务，同样的，女婿对岳父岳母也没有强制赡养义务。但是不管儿媳对公婆，还是女婿对岳父岳母，都不得虐待欺辱。”

&esp;&esp;“这啥法律，儿媳妇孝顺赡养公婆那是天经地义。”有人对此不赞同，大多都是在场的庄户汉子。

&esp;&esp;“何来的天经地义？”谢琅环顾一周，“公婆没有抚养过儿媳，为何要丁是丁卯是卯的说赡养就是天经地义？”

&esp;&esp;“自古就是这么传下来的。”有人不服气的反驳。

&esp;&esp;“自古传下来的东西，那也不全是对的。若一对夫妇没有儿子，只有女儿，日后这一对夫妇岂不是就无人赡养了？”

&esp;&esp;“可以抱一个儿子回来嘛。”

&esp;&esp;谢琅冷笑，“女子的地位在你们眼里就这般的低入尘埃？只有儿子才能继承家业，传宗接代？要知道在上古时期，出现的第一个氏族阶段是母系氏族。”

&esp;&esp;“何谓母系氏族？”周钰突然开口问道。

&esp;&esp;“母系氏族，是建立在以母系血缘关系上的一个社会阶段。而我们现在身处的则是父系氏族，是建立在父系血缘关系上的社会现象。”谢琅简单的表述了一下，“男女作为这个社会的共同体，何来的高低贵贱，只有最无能的男人，才会以欺压女性来彰显自己的存在感。”

&esp;&esp;“我大周天子是女子，你们是不是连她都要贬低一番？”

&esp;&esp;“……”