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第74章 抬籍制度（第1页）

&esp;&esp;四夷馆，焕然一新。

&esp;&esp;卡不奇拉等人从夏宫回来后，前后脚的功夫，便有工匠赶来，对四夷馆进行修补完善。

&esp;&esp;这当然大部分功劳归结于卡不奇拉的身上。

&esp;&esp;等他跪拜后，立马提出了一个请求。

&esp;&esp;愿意追随伟大的大明陛下修行，归顺新大明帝国。

&esp;&esp;这是多么崇高的理想啊，他紧紧跪在地上，颇有一种朱训镗不答应便长跪不起的感觉。

&esp;&esp;于是，朱训镗勉为其难还是拒绝了卡不奇拉【无理】的请求，不过赐予他殷人身份，并得恩殊，可用国姓。

&esp;&esp;两方相处融洽，双方都没有想到还有这样的局面，最终喜大普奔。

&esp;&esp;第一个暴蒙贵族归顺大明的人出现了，卡不奇拉特请教四夷馆的官员，改名为朱归德。

&esp;&esp;朱训镗也没想到这一方面，然而，他懂得千金买骨，一诺千金的故事，特允许卡不奇拉接触大明知识，学习大明语言，并派专人教导。

&esp;&esp;接下来的会谈，就在一片祥和的气氛中进行。

&esp;&esp;米提朴等人，已经知道了大明的强大，而且为了性命安全，愿意进行和谈，双方初步达成了意愿，并打算派遣使者，议论和谈的事情。

&esp;&esp;天命三年八月十五日，正值中秋佳节，大明各地张灯结彩，好不热闹，熙熙攘攘的人群，即使是白日，大街小巷上也挤满了人。

&esp;&esp;历时三十年的发展，大明京城人口已多达十万余人，今年，关内关外两开花，朱训镗大喜，特开恩，开放京城。

&esp;&esp;初，大明人稀少，为了安全起见，牢固的京城，外人极难进入其中，除了少数的活动，才允许进入。

&esp;&esp;形式逐渐发生改变，随着大明人数迅速爆炸式的增长，殷夏之人对大明向心力急速增强，尤其是经过两次战争，朱训镗更加体会到了这些人已经接纳了是诸夏的身份，而且心中也以成为大明人为目标。

&esp;&esp;如果继续这样下去，特殊对待，使劲压榨殷人，恐怕早晚会成为祸害，所以，必须做出改变。

&esp;&esp;要采用更柔和的措施，进一步同化他们。

&esp;&esp;就是在这样的背景下，朱训镗进行了一场特殊的“抬籍”仪式。

&esp;&esp;其中关内战争，涌现出将近八百人的士兵，作战勇猛，杀敌无数，特抬籍大明，为了更好的区分，朱训镗改变了以前的户籍制度。

&esp;&esp;目前户籍制度，仍保留原先的三种，分为明，夏，殷。

&esp;&esp;以前的大明人仍备注明，但是后面都会备注一个字“汉”，代表着纯正的血脉，是真正的诸夏后人。

&esp;&esp;而抬籍的士兵则就是归为明，无备注。

&esp;&esp;这么不明显的一手，不仅缓解了矛盾，而且保证大明底盘不失。

&esp;&esp;而安化重镇的陈去疾，战功赫赫，守土有功，朱训镗亲自下旨，归为汉族。

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