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第485章乌托邦（第1页）

&esp;&esp;时间线往回拉一些，在路易斯勋爵访问新大明的时候，他写了一封信，并转交西班牙的商人送回国内。

&esp;&esp;这封信不是向亨利八世诉说新大明的情况，信的主人名叫托马斯·莫尔。

&esp;&esp;托马斯·莫尔是英国仅此亨利八世的大法官。

&esp;&esp;也是路易斯勋爵的好朋友。

&esp;&esp;莫尔18年2月7日出生在英国伦敦一个不太显赫的富有家庭。

&esp;&esp;在当时的欧洲，拉丁文被视为进入上层社会的通行证。因此，幼小的莫尔被送入了伦敦的圣安冬尼学校，学习拉丁文。

&esp;&esp;1492年，莫尔进入牛津大学攻读古典文学，在这里他又学习了希腊文，这使得他可以尽情地阅读柏拉图、伊壁鸠鲁、亚里士多德等人的作品。其中，尤其是柏拉图的思想对莫尔产生了巨大的影响，后来的评论家中有人干脆将《乌托邦》称为柏拉图《理想国》的续篇。

&esp;&esp;莫尔后来成为了一位律师，经常替底层百姓打官司。

&esp;&esp;在为底层百姓做事的时候，他深切感受到了一种压迫。

&esp;&esp;一种来自社会全面的压迫。

&esp;&esp;这个时期，在英国有两个东西最为重要。

&esp;&esp;简称“ss”

&esp;&esp;一个s是ship，另一个sheep。

&esp;&esp;大航海时代，尤其是麦哲伦航线的发明，再加上新大明的偶然出现，促进了贸易的往来。

&esp;&esp;英国的羊毛纺织业极为发达。

&esp;&esp;畅销欧洲，甚至在新大明都能见到少量的货物。

&esp;&esp;大贵族大地主，为了获得高额的收益，蛮横的驱逐一些普通人离开赖以生存的土地。

&esp;&esp;“那刀与火的文字中，诉说着一种深深的压迫。”

&esp;&esp;有人如是评价。

&esp;&esp;“你们的绵羊本来是那么驯服，吃一点点就满足，现在据说变成很贪婪很凶蛮，甚至要把人吃掉……那儿的贵族豪绅，乃至主教圣人之流……不让任何人在庄园上耕种，把整片地化做牧场，房屋城镇都给毁掉了，只留下教堂当作羊圈……佃农从地上被逐出，他们的财产被用诡计或压制的方式剥夺掉。有时他们受尽折磨，不得不出卖自己的家业。那些不幸的人们想尽办法，只有离乡背井了……等到他们在流浪生活中把卖来的钱花得一干二净，他们就只有盗窃，受绞刑的处分，否则就是挨家沿户讨饭了。”

&esp;&esp;这也是后世所谓的“羊吃人”现象。

&esp;&esp;圈地运动如火如荼，更加激化了社会的矛盾。

&esp;&esp;在这样的环境中，莫尔写出了乌托邦，假借航海家的口吻，据说出在遥远的海岛上，有一个理想的国度。

&esp;&esp;所有的生产资料公有，人们不需要为了吃穿而发愁，就连房屋都是自用出入，隔一段时间就抽签调换。

&esp;&esp;这是莫尔在乌托邦一书中所描绘的景象。

&esp;&esp;在莫尔当上大法官后，曾经和亨利八世有过一段蜜月。

&esp;&esp;双方都是宗教改革的反对者。

&esp;&esp;但后来，英国国王亨利八世改变了主意。

&esp;&esp;因为一个女人。

&esp;&esp;亨利八世想和自己的妻子阿拉贡的凯瑟琳、天主教双王斐迪南二世和伊莎贝拉一世的女儿离婚。

&esp;&esp;当时结婚只是为了拉拢西班牙，巩固自己的地位。

&esp;&esp;但是现在他变了心意。