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这个葬礼，并不是哭泣中进行，相反要欢送。如果是徭役，则为了人类文明建设。如果士兵役，则是为了女佛，继续拓展宇宙文明。虽然会保持书信的联系，不过往往就分开了。根据法律规定，第一次婚姻的时间大概就是8~10年。女人完成婚姻之后有4个归途，出家进入寺庙，徭役，兵役，甚至是自我牺牲。佛教徒是禁止人们自杀的，而这个自我牺牲，指的是一种自我奉献。根据仁真慧美教派的女佛转生，人的生老病死，自己可以选择，尤其是虔诚的女佛信徒，生死都是可以选择的。妇女当到了55岁以上的时候，往往选择一个僻静的地方，自我修行，开始提前绝食，然后只是喝水，接下来慢慢的盘腿坐化，圆寂升天。持续的过程在7~10天，这一个行为，并非是自杀，而是离开世界，修成圆满的一部分。但是媚娘教派，并不同意这么做，认为这种行为，同样属于自杀。由此产生了深刻的争论。可是因为现代人类社会，人口膨胀，按照现代的人类医学，维持人们的生活在100岁以上不成问题。不过这涉及到伦理，衰老，以及各种争论。首先如果维持到100岁以上那么在现代科技繁殖下，将没有足够的资源，生存空间，来维持。同时人们对于死亡的恐惧，不如人们对于衰老的恐惧。人们宁可选择是在最美的时候死去，也不愿再苍老和痛苦中死去。在女佛转生仁真慧美教派，是崇尚唯美的，尤其31世纪作为女权社会，都是崇尚唯美的。无论东方和西方，都有这种传统。一般女性恐惧自己的衰老，恐惧形体破坏。在苍老中死去，是一种羞辱。所以在55岁以上能选择死亡条件，可以申请死亡，以一种无痛苦的，尊严的体面的形式离开人间。这也是因为资源消耗，并不足满足庞大人类需求的一种必然条件。葬礼之前，往往这个男人要迎娶自己的第二个妻子。通常葬礼和婚礼错开举行，先是葬礼，然后是婚礼。死之前，第一任妻子会交待清楚家里的一切，把保管家里的钥匙，交给第二任女主人。并且把自己的孩子，委托给第二个女主人照顾。而她因此，安心的满意地离开这个世界。而葬礼上，第二任女主人，要跪下，亲吻第一任妻妾的脚背表示自己的低微，服从，礼让，并且保证照顾所有的孩子，以及家里的财富。这样她才会满意地离开，选择去寺庙或者徭役，兵役，以及自我圆寂。自我圆寂，并非什么人想圆寂就圆寂，只有虔诚的女佛教徒，才能去执行。而且必须有4个以上，德高望重的高僧，尼姑，和寺庙的鉴定，从而做法事，宣布功德圆满，这个时候才能自我圆寂。她死之后，尸体被密封在大水缸中。外面涂抹上石灰，泥巴，香料，以及特殊中草药密封。在100~120天之后，才能打开大缸，这个时候，尸体呈现自然干燥的坐化，也就是不腐干尸。此时要给她穿上好看的衣服，富有的人家还要贴金，戴银。当然这个金，不一定就是贵重的金属。现代科技，还有一种自然色彩。就是戴上一个面罩，然后参考女主人生前，进行一番描绘。此时这个尸体，要被供奉在家中，至少3年，3年之后才能转移去专门的寺庙安葬。因为她象征好运，吉祥，以及祈福。这是一种盛大的仪式，并非所有人都可能有这个机会，一般只有有地位的家庭，才能让妇女自我圆寂。大部分穷苦人家的妇女，只能去服徭役，此时要戴上镣铐，剃光头发，从事繁重的劳动。而军人或者神职出身的妇女，可以去服兵役。只有极少数人有机会，自我圆寂。除了坐化，还有一种睡化，睡化之前，往往依然要清洗身体，换上漂亮的衣裙，光头，光脚丫，最多穿上丝袜，躺在专门准备的棺材中。双手持鲜花，接下来棺材里面专门放置了放腐的药物，躺倒在那里，开始绝食。一般~3~7天，就会完成睡化。有时候为了加速，往往服用一些安眠药，这样一觉睡下，平静的死去。离开这个世界。没有任何痛苦。这也是一种死亡的方法。坐化，睡化，得外面，还有站化，也就是站着死去。站化，只是适用于非常高级的神职人员。以及地位崇高的人。因为只有地位崇高人，才会被铸造成为站立的佛像。以及跪化，就是跪下死去。跪化一般都不算圆满，属于有一定错误的女性，为了赎罪才保持跪着姿势死去。这需要的工艺和手段，与坐化和睡化不太相同。男人第二次结婚，是20~24岁，也就是8年之后。此时此刻，需要找一个20~30岁的女性。如果说找30岁的女性，就可以20岁结婚。如果找跟自己相仿，或者年龄小的，只能在24岁以后结婚。事实上这是鼓励人们迎娶寡妇，以及年龄大的妇女。在传统女佛教义中，严格禁止处女崇拜。因为这是男权主义的传统。鼓励的是，熟女崇拜，就是崇拜那些优雅，具有母亲魅力的女性。30岁的妇女，往往是如狼似虎时候，此时配上20岁的少年，正好是生理上的美好结合。此时的第二次婚姻，往往叫做姐姐婚姻，象征，男人在不断成熟，从而逐渐承担更多的社会责任和义务。姐姐婚姻承前启后，就是告别需要照顾的青少年，逐渐开始夫妻关系从不品等，走向平等的过渡阶段。此时的姐姐，往往是母系家庭中，比如说表姐，表亲，姨妈，姑妈等等，因为现代人讲究多多生育，所以家庭很庞大。她的责任，一方面要承担，第一任妻子去世或者离开后，家庭的重担。同时还要帮忙和辅佐自己的丈夫，继续寻找新的婚姻，和继续生活。这一次的婚姻，持续的时间大概也是10年左右，有的可能更长，达到15~20年。如果是30岁结婚，可以维持15~20年。而她完成婚姻之后，也有4个归途。进入寺庙，徭役，兵役，以及自我圆寂。第二任妻子象征了，青年，壮年，中年，姐姐会引导，照顾自己的前进，直到成熟，成为一个真正有修为的男性。一般第二任婚姻，都是生活美满，儿女成群的。因为30岁的女性，欲望旺盛，跟20岁的男性正好匹配。此时此刻有利于生育后代，和体会生命和谐。第二任妻子，离开，依然要举行欢送仪式。无论是徭役，兵役等等。但是根据法律，很少有第二任妻子能在，在位期间圆寂的。往往都是意外事故等居多。所以这里自我圆寂几乎微乎其微。有时候她们寿命一般都是比男性要长的。姐姐妻子，去世后。一般送入女葬墓地，也就是全部女性尸骨组成的墓地，长期的保存。佛教讲究的是入土为安。分为女葬，地葬，土葬，水葬，火葬，树木葬，金属葬，等等多种形式。一般这里的墓地，讲究的是非传统的女葬，也就是只能容纳女性尸骨的墓穴。而只有女性的尸骨能得到保存，这也是女权主义的象征。男人的第三次结婚，在32岁，此时此刻，男人在人间的修为，往往是小有成就。因为教义鼓励人们不断地做善事，不断的修行。把人生当中的乐善好施，以及崇拜女佛，当作一种修为。所以男人如果能活到这个年龄，请注意，因为连年宇宙星际战争，不少男性都死于青壮年，30多岁的并不多。所以男人可以结婚第三次。男人第三次结婚，可以迎娶一个24~28岁左右的女子。一般都要比自己年龄小了。此时此刻，就是负责引导，帮忙这个女孩子，共同融入家庭。第三次婚姻教育，妹妹婚姻，就是好像妹妹一样，迎娶一个女人。这是根据女佛转生里面生老病死，循环不止的理论思想。32岁的男性，正好在成熟，虽然生理机能不断下降，可是在成熟韵味上，更加能吸引年轻女性，往往因为地位有成，事业有成可以博得女性的好感。他第三次结婚，妻子往往是一个美貌的，具有深深吸引的女性。经历了教母的引导，以及姐姐的照顾，此时他要担负起来，照顾家庭，照顾子女的责任。而第三任妻子，叫做妹妹妻子，她们往往都比自己丈夫活的时间长。根据法律，一个妻妾成群的男人，把自己珍爱的妻妾，送给自己的兄弟，乃至自己的儿子，侄子，那些没有对象的男人。是一种积福行为，如果能让这两个人，为了女佛而结合生育，更加是一种福分。所以妹妹妻子，往往过上5~10年，让她从女子，成为了女人，就要把她送去寺院，或者交给另外一个男人。这种行为，按照虔诚的女佛信仰，是不能收取报酬，也不能为了牟利。必须是相对富有的，对于贫苦的一种无私施舍。这种行为叫施，或者施爱，施妻等等。这是一种美誉，进行施妻之前，往往先有家里的女性亲戚，甚至是妻子本人的好友，打听别的家里谁信仰和虔诚，但是因为穷苦没有妻妾。所以她将会被施舍出去。有时候，倘若看见美少年，她有权利，主动要求丈夫，把自己爱施出去。就算丈夫不愿意，她也可以离开家庭，去寺庙，等待自己的一份缘分。前提是必须放弃家里的财产继承权。所以第三妻子的处境非常不利，往往是女人青春美貌，只能跟别人丈夫结婚。就算离开，也是得不到什么补偿。所以这种婚姻，不被女佛转生所提倡。可是世俗中，往往大量的有人参与。

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