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第111节（第1页）

&esp;&esp;为什么？

&esp;&esp;把尸体虐待成了这样，那他还会想到把尸体埋了吗？同样的，毁尸灭迹不是更痛快的报复方式？

&esp;&esp;我不由得摇起了头，这其中真是充满了各种各样的矛盾。

&esp;&esp;这时，我已经把解剖

&esp;&esp;会不会是另外一个孩子夭折了？

&esp;&esp;我忍不住仔细地看起了一家人的面相。

&esp;&esp;根据《麻衣相术》上所说，人死后，尸体面相的虽是由生转死，但是变化却十分有规律，推算出来的结果也基本不会出什么错。

&esp;&esp;我看到，在一男一女的面相上，子嗣宫饱满且没有凹痕，还很圆润。

&esp;&esp;正常有着多个孩子的都会有这种面相，这代表他们的孩子在正常成长。

&esp;&esp;为了验证我的推测，我又看向了那孩子的面相。

&esp;&esp;兄弟宫的位置中正，中心齐对。

&esp;&esp;没错，这一家人的另外一个孩子应该还活着。

&esp;&esp;而且那孩子的年纪和死掉的这孩子差不多大。

&esp;&esp;虽然孩子的事听起来有点玄乎，但这的确是疑点，我当然不会就此放过。

&esp;&esp;也许杀人，虐尸的事不是那孩子干的，但是不是还是和那孩子有关呢？

&esp;&esp;或许只要能找出那孩子，这一家人为什么会死，死后为什么会被虐尸就能弄清楚了呢？

&esp;&esp;在玄学上来讲，兄弟之间的联系远远比子与父或子与母之间的联系要强许多。

&esp;&esp;甚至在某些派别中还认为兄弟其实是一魂多化，或者在前世之间有着不可分割的羁绊，所以即便是转世投胎也没有办法将他们分离。

&esp;&esp;在《麻衣相术》中也有类似的观点，是以就有通过兄弟之中其中一人，来推测另外一人的相术。

&esp;&esp;这种相术一般是运用在寻人，推测祸福方面。

&esp;&esp;也就是说，我也许能够通过相这名死去的孩子，推测出另外一名孩子现在在哪，从事哪方面的职业，过得如何。

&esp;&esp;再加上一些合适的推理，我说不定真的能把那孩子找到。

&esp;&esp;我朝着那死掉的孩子的尸体再度靠近了一些。

&esp;&esp;“嗯？”

&esp;&esp;我本想要仔细观察他的面相，却不料一靠近，又让我发现了他身上不同寻常之处。

&esp;&esp;我发现他的眼珠比起身体其他方面腐烂得更加严重。

&esp;&esp;以眼睛的颜色以及腐烂情况来看，是正常死亡之后的情况。

&esp;&esp;但为什么会腐烂的进度要比身体其他部分要快呢？

&esp;&esp;我回想了一下《麻衣相术》中的知识，立刻就想明白了。不由得转头向云梦先生问道，“这孩子的内脏在生前有问题？”

&esp;&esp;现在有很多人说眼睛是心灵的窗户。

&esp;&esp;这话其实很对，在面相上，通过对一个人眼睛的观察，能在一定程度上看去这人的心理状态。

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