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现在的问题不再是朝廷是否要彻底铲除孔家和朱家,而是孔平仲与朱熹已不容于当今朝廷,欲摧毁新政,更换天下主宰。
这是水火不容的生存之战,无法调和。
除了儒家,还有佛教、道教的各种问题。
等杨昭将这一切清晰摆在赵普和张扶摇面前,连活了八百年的张扶摇也感到无法承受,跌坐在蒲团上,无言以对。
如今的大宋,儒家、道教、佛教三派,除了极少数人,几乎已经腐烂至极。
杨昭在上阴学宫与赵普、张扶摇详谈,并非要他们出手收拾三派烂摊子,而是需要一个能在三派瓦解后站出来重整一切的领袖。
毁灭易,重建难。
以杨昭现有实力,摧毁三派并不难。困难在于摧毁后的重建工作。
毕竟在这个时代,朝廷的统治离不开儒家、佛教、道教。如果无法重建,便会成为祸源,被有心人利用。
张扶摇历经八百年,门徒弟子遍布天下,他是三派瓦解后能引领教派重新站起来的人。
很多事如果不跟张扶摇讲明,重建过程将会变得棘手。
杨昭在上阴学宫停留两天。
赵普重返皇陵洞天坐镇,张扶摇也同意了杨昭的计划。杨昭离开后,多年未出山教学的张扶摇在谢家家主谢观应的再三恳求下,终于在上阴学宫重启讲堂。
一时之间,大宋无数人惊喜不已,纷纷涌向北境上阴学宫。
张扶摇复出,短时间内就能挑选出重建三派的核心弟子。
即使张扶摇不涉足朝廷,谢观应也能成为重建计划的副手。
此时的杨昭则带着南宫仆射离开北境,乘金雕悄然来到青州。
青州陆氏,豪门家族。
当杨昭携南宫仆射踏入其中,整个陆家弥漫着残忍暴虐的气息。
陆家内外数百直系亲属,上千旁系宗亲……
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