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第197节（第3页）

&esp;&esp;于是在狄青参加训练时，为免让这份针对显得太过明显，但凡是他轮到在的那一队，当日训练任务就安排得额外沉重，不得不尤其卖力，其实让该队的军士也累得苦不堪言。

&esp;&esp;让他们目瞪口呆、始料未及的是，原以为根本吃不了这苦头，顶多咬牙坚持个一两日的狄青，根本不似他们想象的那般很快就受不住跟不上队伍的丢人现眼、或是直接就累趴下起不来，竟是硬生生地撑了下来不说，还以惊人的速度适应了下来。

&esp;&esp;仍是一派沉默寡言，一点没这个年纪的跳脱毛躁，但这般超负荷的训练持续了一整个月，他却一天表现得比一天轻松。

&esp;&esp;到最后，竟是在他们都累得爬不起来的时候，他还跟个没事儿人似的能随意蹦跶，顶多是多淌个几滴汗，气喘得急一些而已。

&esp;&esp;这么一反衬，游刃有余的居然成了这个‘公子哥儿’！

&esp;&esp;亲眼看到狄青从略显疲惫、渐渐被锻炼出现在还能生龙活虎，精力充沛的模样，一干想折腾他却反受其苦的兵士，都羞惭得恨不得当场挖个地洞，好把自己那点不可告人的小心思埋进去。

&esp;&esp;狄青对被刁难之事一无所知，还对这段时间所得的照顾很是感激，更是无比努力，每日到得比谁都早，离训练场却比谁都迟了。

&esp;&esp;见他这般光明磊落，脚踏实地，原本想错他的军士们不禁彻底收起成见，相处起来也多了几分佩服和亲近来。

&esp;&esp;因过于忙碌，唯有在夜深人静时，他偶尔半夜惊醒，才会安安静静地躺在榻上，放纵对公祖的思念。

&esp;&esp;——不知公祖现在在做什么呢？

&esp;&esp;狄青翻了个身。

&esp;&esp;——会不会，偶尔也想起自己？

&esp;&esp;为这个十分厚颜无耻的念头，狄青不好意思地又翻了个身。

&esp;&esp;——可有好好用饭，好好歇息？

&esp;&esp;不翻了。

&esp;&esp;他虽做梦都想常伴公祖身边，也一直怀念与公祖朝夕相处的亲密日子，但更因清醒地意识到自己的存在对公祖而言形同累赘，而知晓克制的重要。

&esp;&esp;不管能在兵营待上多久，都得抓紧时间好好锻炼，才不算浪费公祖一片苦心。

&esp;&esp;好好干吧。

&esp;&esp;作者有话要说：　　注释：

&esp;&esp;1榷场：

&esp;&esp;大宋朝和北方邻国有边境贸易市场，在两国交界地带，叫作榷场。到了榷场就相当于到了边界，一脚国内一脚国外，可以自由出入了。比如北宋在澶渊之盟后在雄州、霸州、安肃军、广信军设立了对辽榷场，而辽国也在自己境内的涿州新城和朔州南设置榷场。

&esp;&esp;关引不容易申请，榷场也不是总开放。

&esp;&esp;关引上面写着姓名，准备卖的货物名称和数量，从哪个口岸过境，到哪个榷场去，还有州税务局长的签字。

&esp;&esp;以及第一、时间有限制。南宋绍兴二十九年（1159）规定，过境贸易限期五日，到期不回，强制遣返，私下藏匿，抓住以偷渡论处。

&esp;&esp;第二、出境不得寄送书信，否则就有里通外国、泄露情报的嫌疑，被举报查获就要判刑。

&esp;&esp;第三、严禁夹带违禁物品。这里尤其要注意：出国不可以带钱，金银铜钱都不行。根据大宋法律，最严厉的时候带一贯铜钱就要处死。此外，粮食、书籍也是违禁品，私自贩卖到国外一样是重罪。

&esp;&esp;（《活在大宋》）

&esp;&esp;2关于边境贸易和招抚，其实都是历史上王韶做的。不过他出生在1030年，这会儿还没出世。

&esp;&esp;记得我在前面提到的那个在元宵节被拐、却机智找到对的人求助，最后得以脱身的小孩子吗？

&esp;&esp;就是王韶的幼子。

&esp;&esp;……王韶来到西北后，经过一段时间的艰苦活动，先招抚了岷州（今甘肃岷县）地区吐蕃部大首领俞龙珂。据记载，为了赢得对方的信任，他仅率数骑亲赴其腹地大帐，推心置腹劝说，动之以情，晓之以理，就此招抚俞龙珂麾下十余万口。朝廷特为这位豪爽的酋长赐名“包顺”（据说是因为他仰慕包拯包公为人而提出要求姓包，朝廷特意予以满足），并封赏官爵与财物，使这支势力成为归顺天子的臣民和武装，日后发挥了重要的作用。

&esp;&esp;王韶颇有头脑，他清楚一味安抚或单纯用兵都不能收到长效的结果，昔日诸葛孔明收服西南诸部便是采取多管齐下的办法。历史的经验值得总结，所以在旗开得胜后，他放开手脚从事更为广泛的边关建设，初步尝试用经济手段配合军事行动。为此，他组织各族边民开垦荒地，发放农具、种子，既解决了这些人的生计，也满足了部队的军粮供给。当他了解到牧民饮食生活中离不开茶叶时，就利用川茶与各部族交换马匹，通过互市贸易，彼此受惠，还赢得周围部族的欢心。一些内地商人也被他招揽来，又进一步丰富了贸易的品种，像绸缎之类的奢侈品也成为酋长头人家的喜好之物。要说中国以后长期出现的茶马贸易，其实正肇始于斯。（《生逢宋代：北宋士林将坛说》）

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