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第69节（第1页）

&esp;&esp;“海草舞是社会摇中一段时间较为流行的歌。因为那时候社会摇是民间娱乐方式，官方认为其难上大雅之堂，因此关于社会摇的资料缺失十分严重。著名社会摇曲海草舞也只有残篇。但是猫跳的好像是整首曲子的海草舞，他已经找到了全篇？这可是重大的考古发现啊。”

&esp;&esp;“我猫肯定又从故纸堆里发现了什么呗，他之前的直播也是这样。这次说是跳个舞感谢观众，说不定是开启下一个科普专题的预热。”

&esp;&esp;“什么什么！猫猫下一个科普是社会摇吗！我以为他的研究方向是远古，没想到近古历史他也有研究吗！我最喜欢社会摇了！”

&esp;&esp;“我也喜欢。近古时候的社会摇传说是和印盟的瑜伽一样，用精神沟通天地，让心神宁静，达到身体和心灵的统一的一种锻炼方式。现在遍地开花的社会摇培训班只剩下锻炼身体的效果。真好奇古人当年的社会摇是怎么回事呢。”

&esp;&esp;“我不关心什么社会摇的最新学术成果，我只想揉猫猫的毛绒绒的屁屁（痴汉脸jpg）。”

&esp;&esp;“还是关心一下吧，假如酒鬼猫会将所有景点社会摇都跳一遍呢（拉灯jpg）。”

&esp;&esp;“不只是社会摇啊，广场舞也不错。我更喜欢广场舞。”

&esp;&esp;“你们就不能品味高雅一些，比如什么孔雀舞观音舞水袖舞之类。”

&esp;&esp;“楼上，你是在为难我猫的小短腿（滑稽jpg）。”

&esp;&esp;“楼上，猫的小短腿跳不了，但是我小乐乐还有大长腿啊。”

&esp;&esp;“我靠！楼上是见微知著大大！”

&esp;&esp;“乐乐是酒鬼猫的小名吗！我还以为是乐正元……”

&esp;&esp;“说不定酒鬼猫的小名就是乐正元取得，居心不良（坏笑jpg）。”

&esp;&esp;“不一样，乐（yue）正元，乐正为乐正，是两周在宫廷中负责管理音乐的官名，后代便以其祖先的官名为姓氏，遂称乐正姓。萧乐（le）乐，快乐的乐，和喜悦为同意词。”

&esp;&esp;“献祭楼上老实人。”

&esp;&esp;“献祭献祭。”

&esp;&esp;“已经准备好青铜鼎了。”

&esp;&esp;“抖，楼上的青铜鼎是用来煮肉的吗！”

&esp;&esp;……

&esp;&esp;酒鬼猫成为过气网红的谣言不攻而破，网络上开始兴起了学习酒鬼猫海草舞的热潮，还有专家解读酒鬼猫的海草舞乐谱究竟可信度有多高。

&esp;&esp;萧悦疯了。

&esp;&esp;“社会摇？”萧悦抱着脑袋不解哀嚎，“古代民间艺术？沟通身体和心灵？现代历史研究热门课题之一？喵喵喵？”

&esp;&esp;乐正元突然想起这只猫就是来自近古，他问道：“难道不是吗？你那个时代的社会摇是什么？”

&esp;&esp;萧悦解释了一下快手、直播、社会摇、鬼畜、恶搞之间的关系。在萧悦那个时代，社会摇代表着又low又丑，观看的人多，是因为把这些人当小丑。

&esp;&esp;怎么到了这个时代，社会摇倒是变成了一段神秘的运动，民间艺术方式了？

&esp;&esp;艺术你个狗脑袋啊！

&esp;&esp;“大概是因为现存资料少，又曾经红火过吧。”乐正元对这个还是了解一二，毕竟是热门课题。

&esp;&esp;萧悦继续抱头：“现存资料少是因为太白痴了，看过笑过，等没兴趣了，就把其遗忘了而已。谁还会专门存社会摇的视频在移动硬盘里，等未来人来发掘啊？”

&esp;&esp;说起来，在这个时代，他生活时代的移动硬盘也成了珍贵文物。注，那得是能修复的移动硬盘才是文物，里面得承载着萧悦生活那个时代的资料。毕竟国家的数据库不是什么边边角角都会收录。

&esp;&esp;但社会摇什么，哪个白痴会储存在硬盘中，时不时的拖出来回味啊？！

&esp;&esp;“这个研究也是有根据的。”乐正元调出了一些现存社会摇的资料给萧悦看。

&esp;&esp;……

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