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第131节（第1页）

&esp;&esp;雷炯、计稷率众拼死抵抗，却挡不住何元庆的银锤，两条铁蒺藜骨朵都被打折。两人想走，斜刺里冲出牛皋，抡起双锏拍下，先打烂了计稷的脑袋。岳鹏举轻舒猿臂，随手一探，如提童稚，却将雷炯硕大的身体捉过马来，再一掌拍晕。

&esp;&esp;庞万春见羽翼尽折，取出弓箭想射岳飞，不料却被岳飞先发制人，扭过身驱，背射一箭，正是周侗亲授的神臂弓的箭术，弓作霹雳弦惊，箭如流星相逐。

&esp;&esp;只听蓦地里一声狂叫，庞万春被一箭中腹，仰后而倒，只来得及再说一句话：

&esp;&esp;“怎会有如此多的神箭手！我庞万春的箭术，难道不是天下决战杭州（上）

&esp;&esp;杨烨驾驭万刃，大破黑山箭队，斗杀了“小养由基”庞万春。梁山将领与岳飞兄弟们都知道他真实来历，所以都并无诧异，只有韩世忠看后惊奇，不禁让他想起淮西之战时金剑先生的万剑齐发的往事。

&esp;&esp;韩世忠虽是武将，却不粗莽，他的心思甚为缜密，越看越觉得，现在的高俅情况不正常，你看人家在苏州城里斩朱勔、济百姓等种种作为，哪里还有半点大宋六贼的样子，与传闻中的奸臣简直是判若两人。

&esp;&esp;不过，韩世忠却并没有探究真相、查个透彻的心思，毕竟他只是一位军人、不是捕快，责任只是打仗，并非查案。至于高太尉真假与否，关泼韩五鸟事，只须多打胜仗，早些平定江南便好。

&esp;&esp;信仰，是一种可怕的力量，是天下间唯一可以抗衡“利益”的东西。杨烨的那位最了不起的图书馆管理员同行，正是巧妙借助了信仰、利益两大力量，最终才能战胜各路强敌，一统炎黄各族，建立起天朝上国。

&esp;&esp;方腊的队伍与宋江、田虎与王庆都不同，他麾下的将领，大抵都是被有信仰的。他们有统一的信仰——明教，都确信自己是拯救世人的贤者，意志坚定，富贵不淫、贫贱不移，威武不屈，论精神境界比后世的绿绿老汉教更高。

&esp;&esp;那绿绿老汉教给人洗脑，其实并非真用信仰，七十二处女幻想诱惑力更大，引得那些又蠢又穷的泼男女不要性命的去打圣战，方腊明教和他们比，正能量无疑是要高出许多的。

&esp;&esp;因此阵前捉来的南国俘虏，如果不出动到杨烨的“控制”改变记忆的蛮干，被招降的机会基本上是没有的。

&esp;&esp;像牛皋的泰山岳父金节这样不信仰明教的将领，在方腊的南国阵营中属于凤毛麟角，极为稀有。所以岳飞方有机会，将此人策反过来。

&esp;&esp;雷炯，虽然膂力过人、武艺不错、箭术也一流，但却是坚定的明教信徒。杨烨不想在他身上浪费有限的控制使用机会，所以只能果断送上一刀，割下他的首级，连同庞万春、计稷，都用竹竿高挑着，带去杭州城叫敌骂阵。

&esp;&esp;一日无话，杨烨的军马先后过了临平山、皋亭山，直抵东新桥安营扎寨，按照韩世忠提供的计划，分作三路围攻杭州城：

&esp;&esp;决战杭州（下）

&esp;&esp;假扮高俅的杨烨到了两军阵前，在他的马车前面，护卫着一骑一步两员猛将，骑马的是横劈风刀挂流星锤的冷脸狠汉，步行的则是手握浑铁禅杖的凶恶僧人。

&esp;&esp;方七佛抖擞神威，逼退淮西三虎，定睛探看敌阵，看到了这高俅麾下的双护卫，不由得怒发冲冠。这两位都是他的熟人，乃是明教的两位护教法王：宝刀手石宝与宝光如来邓元觉。

&esp;&esp;自从圣公方腊派遣他们去高平山夺取参仙，两人就失去了行踪消息，原来竟是背叛明教，改投到了高俅的门下。

&esp;&esp;方七佛怒不可遏，怒吼一声，好似平地起惊雷，只见他双足点地，凌空跃起，使出张无忌传授的“梯云纵”的轻功，在虚空中如同走楼梯般步步踏来，直奔到杨烨的马车来面。

&esp;&esp;“背主家奴，无耻秃驴，七大王今来取尔等的性命！”

&esp;&esp;巨大的排扒木夹来风暴之声，如泰山压顶般轰然砸下。木影舞动轨迹中，升起真佛虚影、万丈金光，带着无坚不摧、摧枯拉朽的威势。

&esp;&esp;如来神掌之金顶佛光！

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