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第64节（第2页）

&esp;&esp;“听说你想拜贫道为师？。”孙真人问道。

&esp;&esp;在旁边的丫丫去摸孙真人的道袍。

&esp;&esp;李郸道狠狠点头。

&esp;&esp;孙真人点头：“贫道确实观察过你几日了，但你似乎有师承一般，为何想要拜贫道为师？”

&esp;&esp;“弟子一直有一个志向，就是成为一名伟大的大夫，救死扶伤！”

&esp;&esp;“况且学医，对自己和家人很有用，可以照顾到周围的人。”

&esp;&esp;“面对生死，加速了人们领悟人生的过程。”

&esp;&esp;“最重要的是大夫始终会是为人尊重的职业。”

&esp;&esp;“如果能拜您为师的话，是弟子几世修来的福荫。”

&esp;&esp;孙真人被李郸道这么一大段志向表述给惊了。

&esp;&esp;毕竟不是后世，这么官方的回答，肯定一听就会被刷下来。

&esp;&esp;毕竟小学生写作文：我的理想，十个选医生作为理想的，都会把这条理由写上去。

&esp;&esp;孙真人的问题翻译一下，就是：你的梦想是什么？

&esp;&esp;回答虽然机械化，但放在古代还是孙思邈，骑龙跨虎捻着针

&esp;&esp;“生前吃苦嘛身后贵！儿孙嘛孝顺么挂念！”

&esp;&esp;“孝子贤孙！一叩首！”

&esp;&esp;只见田巫，身穿羽衣，手上拿着七星卦刀铃法器，不知道是念还是唱，唱一句，叫李氏族人磕头一下。

&esp;&esp;“驾鹤西去嘛得功荫！”

&esp;&esp;“刷啦！”“刷啦！”

&esp;&esp;田巫的两个徒弟，戴着巫教代表死神勾魂使者的特殊面具。

&esp;&esp;一个拿单皮文王鼓，一个拿着肩甲骨头板。

&esp;&esp;旁边是乡土乐队，缺了两颗牙的老汉弹着土琵琶，平日默不作声的老鳏夫吹起了尺八，敲着小鼓，打着金挠的。

&esp;&esp;但是乐曲并不是哀乐，而是略微带一点喜庆的。

&esp;&esp;反观田巫一行人好似在跳那个大神。

&esp;&esp;孙真人在老太爷棺木前念经持颂。

&esp;&esp;这两家倒也不冲突。

&esp;&esp;嗡嗡嘛嘛的。

&esp;&esp;李郸道也被捉着在这里磕头，祭拜，法事做到第七天，等老太爷回来见家里人，把尸体里的七魄安息了，吐出了喉咙里的殃气，就可以封棺下葬了。

&esp;&esp;这些繁琐的法事，却是对死者的最大尊敬了。最后的告别与悼念。

&esp;&esp;磕完头，问了确定没有自己的事情了，李郸道才等着孙真人一起去了药铺。

&esp;&esp;“到了药铺，李福成看着李郸道身边的年轻道人，一脸疑惑。”

&esp;&esp;好在孙真人直接道：“这位信主，贫道乃京兆华原一道人，因附近无道观挂单，借宿于此，作为单费，贫道愿意在此坐堂一段时间。”

&esp;&esp;李郸道对着李福成说道：“这位就是我经常提起的孙真人！”

&esp;&esp;“哎呀妈呀！原来是孙真人您呐！失礼失礼！欢迎欢迎！”

&esp;&esp;孙思邈治病救人在隋朝时期就很有名气，在终南山一带行医，杨坚就召他做官，被他拒绝了。

&esp;&esp;李福成也是听说过孙思邈的大名的。

&esp;&esp;“孙真人看起来可真是年轻呐！”

&esp;&esp;“不知道道长多少年纪了。”

&esp;&esp;李郸道连忙道：“爹，不与道人谈寿！”

&esp;&esp;孙真人淡淡笑道：“蹉跎岁月，虚度光阴，不必太过关注。”

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