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安土宗论（第1页）

&esp;&esp;信长昭告天下，要将安土打造成自由之城，各地人士皆慕名而来，信奉净土宗的灵誉上人也来此弘法，哪知道势力庞大的法华宗和尚建部绍智，竟想靠着人多势眾，来辩倒灵誉上人，好让天下人知道，法华宗才是天下第一大宗派。

&esp;&esp;这件事一传十、十传百，传到信长耳中，他不禁恼怒：「这些法华宗和尚，竟然仗势欺人，打压异教，着实可恶。我可不能袖手旁观，否则岂不违背自由之城的宗旨!」

&esp;&esp;乃佈告天下，将亲自举行宗教辩论会，以示公正。并邀南禪寺长老景秀、华严宗因果居士，驾临净土宗总本山净严院大殿，担任裁判，由侄儿织田信澄在旁见证。

&esp;&esp;声势浩大的法华宗，派出五大高僧参赛：顶妙寺日珖、常光院日諦、久远寺日渊、妙愿寺大藏坊及堺港妙国寺普传和尚。

&esp;&esp;净土宗则派出灵誉上人、胜誉和尚赴会，灵誉上人不愧是关东高僧，一番妙论，很快问得对手汗流浹背：「法华经第八卷中，有所谓的『唸佛』，但唸佛若真能消除罪业，为何又会有地狱之存在?难道法华宗的阿弥陀与净土宗的阿弥陀，根本不是相同的神吗?」

&esp;&esp;普传和尚难以招架，竟然临阵脱逃，反过来称讚对方修为高深。灵誉上人又说：「方座第四所云之妙字，是捨，亦或不捨?」

&esp;&esp;日晄大师被问到糊涂了，不知如何作答：「你说的妙，是哪个妙?」

&esp;&esp;「法华金宗之妙，难道你不知道吗?」

&esp;&esp;法华群僧哑口无言，因而落败。信长大怒：「你们这群京都和尚，锦衣玉食，却不思治学，连个妙字都答不出来，佛祖顏面都被你们丢光了!」

&esp;&esp;眼神一扫，瞪向普传：「还有你这普传，道貌岸然，却收受金钱，任意改宗。辩论会上，连半句话也答不出来，等情势逆转，才反过来附和对手，想趁机沾光，真是趋炎附势之辈!」

&esp;&esp;原来普传平常就爱逢迎拍马，沽名钓誉，曾经夸口说，只要信长一声令下，他愿改信任何一宗。所以当他收到法华宗的财宝贿赂时，很快把佛门戒律拋诸脑后，答应参加围攻净土宗的行列。

&esp;&esp;信长喝道：「安土乃自由之城，你们却想靠着人多势眾来打压其他宗派，造成全城骚动，论罪当诛!」将闹事的建部绍智、大脇传介斩首。又令五大高僧递出誓文，从此不得詆毁他宗。安土城的宗教论战，就在信长指挥下，平息下来。

&esp;&esp;一年后，一位人称弘法大师空海转世的无边和尚，也来此弘法。他宣称自己没有出生国，无父无母，亦无长住之地，却拥有凡人无法瞭解的神通，能将万千百姓从苦难中解救出来，通往极乐往生之地。

&esp;&esp;善男信女对他崇拜无比，所到之处，总是撒钱散米，佈满席上。但他从不将钱财据为己有，依然徒步传教，因而名声鹊起。当信长得知他拥有神通之力时，速速派遣部下，将其带到马厩前，劈头就问：「你生于何地?」

&esp;&esp;僧人答道：「无边!」

&esp;&esp;「无边是指唐国，还是天竺?」

&esp;&esp;「无天、无地、无空!」

&esp;&esp;「那你是在离开天地之处居住吗?」

&esp;&esp;「然也。」

&esp;&esp;信长一阵好奇：「任何人都不可能离开天地而生存，除非是妖怪，我定要亲自试试!」拿起烧红的烙铁，就要压在无边脸上，吓得他脸色大变，急忙改口：「我来自出羽的羽黑山!」

&esp;&esp;「听闻你是弘法大师转世，不少人见过你的奇幻异术，我也想见识见识!」

&esp;&esp;眼见烧铁逐步逼近，无边只好俯首认罪：「贫僧的修行还不够，无法施行秘术!」

&esp;&esp;信长哼了一声：「果然是招摇撞骗的神棍!」将之处死，以正世道人心。随后，信长皈依法华宗（日莲宗），军旗改为一袭黄绢，绣着永乐通宝，长长旗旒写着「南无妙法莲华经」。旅居在外时，也多会夜宿法华宗的本能寺、妙觉寺。

&esp;&esp;正当信长处理完宗教乱象，突然收到女儿德姬的来信。德姬自从嫁给德川少主信康之后，已有多年不见，信长大喜，展信一看，却惊出一身冷汗，森兰丸追问何事?信长怒喊：「德川叛变了!」

&esp;&esp;究竟德川为何叛变?

&esp;&esp;织田与德川真会兄弟决裂，反目成仇吗?

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