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第21节（第1页）

&esp;&esp;孟姨娘得宠，三妹又是父亲目前最小的女儿，故而也不像旁的庶女那般畏畏缩缩的，素来都比较活泼任性。

&esp;&esp;“阿姐，阿弟，快跟我走。”

&esp;&esp;她顾不上喝水，手指着东边道：“那边有好戏看了！隔壁那个狗东西被他爹吊在树上打呢！”

&esp;&esp;“什么？”

&esp;&esp;左玉愣在那儿，“什么狗东西？”

&esp;&esp;“哎呀！”

&esp;&esp;左柔急得直跺脚，“就是隔壁那个狗东西，被阿姐您骂得丢官丢功名那个狗东西！”

&esp;&esp;“毕舒？”

&esp;&esp;左玉愣了下，“他做出那等事，功名被革除都只是被他爹禁足，现在又怎会吊起来打？还有，三妹妹你怎喊他狗东西？口出脏言可不是贵女该做的事。”

&esp;&esp;“就是狗东西，就是狗东西！”

&esp;&esp;左柔撅着嘴，“我问过许多人了，他虐待自己的妻子，不把自己的妻子当人看，就是狗东西。”

&esp;&esp;“……”

&esp;&esp;左柔还小，还未接受过那方面的教育，所以也不知敦伦是什么意思。而左玉之所以能合理替向氏出头，也是因为她这个年纪懂敦伦并不奇怪。

&esp;&esp;大昭的女孩子十五岁及笄，一般及笄后就要嫁人了。故而许多人家会在女孩子及笄前两年开始便教导一些人伦之事。

&esp;&esp;毕竟寻常百姓人家不像高门显户般，有那多讲究。一般十三岁说亲，十五岁一及笄便直接嫁人了。

&esp;&esp;而高门显户的女儿晚嫁倒也不是这些人懂什么科学道理，完全是高门显户的嫁娶都不是小事，是一个家族与另一个家族的联合，在人选上那是要仔细琢磨的。

&esp;&esp;像左玉如今十三岁，到了可以说亲的年纪，京中门便宜爹要跑

&esp;&esp;左玉忽然的严肃让李三娘心里一惊，忙跪下，“大姑娘恕罪，奴婢大字不认一个，不该乱嚼舌根。”

&esp;&esp;“不，不关你的事。”

&esp;&esp;她忙将李三娘拉起来，“我只是没想到这人这么大胆……”

&esp;&esp;“可不是吗？”

&esp;&esp;钱嬷嬷拍着胸口，“老奴虽也大字不认一个，可大儒说的话哪里会有错？他才几岁？就能比前朝大儒还厉害了？”

&esp;&esp;“话倒也不是这样说的。”

&esp;&esp;左玉端起茶盏，手有些不受控地颤着。

&esp;&esp;“民可使由之”的断句素来有争论，而毕舒的断句法其实是新种花家建立以后才有的事。所以，这个毕舒为何会这样断句？如果他真是一个古代土著怎能生出这样的思想来？

&esp;&esp;天尊地卑，古有定论。

&esp;&esp;这些受三纲五常洗礼的古人怎可能生出这样先进的思想？倒不是她看不起古人。

&esp;&esp;实在是一套教科书用几千年，君君臣臣、父父子子、尊卑贵贱的执行了上千年，这脑子早就被洗得不能再洗了。若无外力打破，这种思维是很难扭转的。

&esp;&esp;所以毕舒到底是什么人？她心里隐隐有了猜测，但又不敢肯定。如果那个人真是跟自己一样，那他怎么会做出这种事来？从小接受的现代教育给狗吃了吗？

&esp;&esp;是的，为了活下去，或许大家必须要融入这个社会。但是融入并不代表彻底丢弃自我。

&esp;&esp;妻妾同敦伦，视女性如玩物的毕舒若真跟自己是老乡，那他岂不是在开文明倒车？岂不是更该死了？！

&esp;&esp;握着茶盏的手不由自主收紧，忽然的，她真有点想去看看毕舒是怎么挨打的了。最后残存的理智拉住她，愣了会儿神后，道：“前朝大儒许吾琰虽已死六十多年，可其人广招门徒，多少向学之人受其恩惠。他这般诋毁许吾琰，其在世的徒子徒孙还不得把他撕了？难怪革除功名都未挨打，现在却要挨打了。首辅大人真是不容易，这是在救他啊。”

&esp;&esp;说罢便是抿了口茶，轻轻摇头，“可怜天下父母心啊。”

&esp;&esp;左柔不是太懂这是什么意思，便问道：“阿姐，说错话会要命吗？”

&esp;&esp;“君子理当谨言慎行。”

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