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为了报答母亲摩耶夫人的恩德,带领弟子上升到忉利天三个月,讲说了《地藏菩萨本愿经》。二月十四讲完,又下到人间来,到曲女城,二月十五就讲《大般涅盘经》,一天讲完,讲完以后就示现入大涅盘。
可见这个经是释迦如来在临入涅盘之前,把我们这些后世没有解脱的末法时候的这些众生托付给地藏菩萨。
《地藏经》本经也称之为佛门的孝经。对父母亲的孝顺,令父母亲衣食无忧,这是最浅的;然后令父母亲欢喜,自己能够有成就,造福社会;乃至于令父母亲超出生死轮回,这样子才是孝顺。
报祖上之恩,超度六亲眷属诵《地藏经》回向给父母,使他们解脱轮回之苦孝亲不只是恒顺心愿还可使父母亲近三宝,广种福田。
【时婆罗门女,知母在世,不信因果,计当随业,必生恶趣。遂卖家宅,广求香华及诸供具,于先佛塔寺,大兴供养。】
婆罗门女很有智慧,知道母亲在世的时候不相信因果,造种种恶业,一定会堕到三恶道中间去了。所以她如何度她母亲呢?“遂卖家宅”。
你看这个婆罗门女,我们说修布施度是要放下,所以卖家宅,把整个房产都卖掉。“广求香华”,尽心尽力求种种的香华,一切的供养,“于先佛塔寺”,在觉华定自在王如来的佛塔寺院,“大兴供养”。
地藏菩萨因地,这个样子地孝顺父母,就感得佛——觉华定自在王如来给她开示。开示她怎么做?开示她念佛。
“端坐思维吾之名号,即当知母所生去处。”
觉明妙行菩萨开示我们:念佛号要不怀疑、不夹杂、不间断。不怀疑、不夹杂就是“端坐”,不间断就是“思维”。
她度母亲是怎么度的?婆罗门女的母亲,为什么能够生天?我们这个超度佛事,超度的理论方法是什么?婆罗门女的母亲如果不是堕到无间地狱去,这个孝顺的女儿也就不会去到觉华定自在王如来塔寺去大兴供养,也就不会去一日一夜专念佛号,那么她还只是个凡夫。
现在她的母亲堕到地狱去了,她又很孝顺母亲,所以她的母亲逼着她精进,精进修行。所以她能够成为菩萨,能够证到事一心不乱,这个因缘是她的母亲成就的。
婆罗门女她就修了一天一夜就成就了。婆罗门女达到事一心不乱,所以她的母亲仗她的这个功德能够升天。
实际上除了现世的父母至亲,还有我们的历代祖先、历生父母,很多也在指望着我们这些子孙能想方设法,令他们离苦得乐。
他们曾经为人时,也是从事各行各业,也是喝酒吃肉、杀盗淫妄、贪嗔痴慢,所作的无量无数恶业,令他们堕落恶道受苦受难。
?4月6日
不是所有的遇见,都是为了偿还~
清明节,风清日朗、神清心明。少烧香多礼佛~
?4月7日:作为一个传统思想极浓的母亲,我希望两个崽崽的将来:不一定要爱所有人,但一定要学会尊重每一个人!
每一个人,不管他的职位高低、身份贵贱、财富多少、能力大小,都有他存在的意义和作用,都是不容忽视的。所以,我现在也要如此,继续努力!~
?4月9日:
公众号文章更新:《暮春,樱是自在观如来,赴一场佛前的约定!不负如来不负樱~安》
远远地欣赏、静静地观望你的美,经得起风雨,平淡而从容,打乱我所有的自信和骄傲,跪拜着触碰,你安闲于一地的心情。
你从不在乎这怜惜,一片片一瓣瓣一朵朵,翩然如蝶,送于清风瞬间,在我痴迷的眼中,成全了万佛塔的身躯,陶醉了藏经阁的梦境
此刻,我的思绪,如同我的手脚,无处安放,只想这样远远地,看着你与数不尽的游人,赶赴一场场美的约定,我亦是满心欢喜的回忆,早春,一天天等你发芽,又一天天盼你长大,再风雨中看着你,一天天绽放。暮春,亦是如此情景。
环山游道入口处仰视万佛塔及“樱花林”
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