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第3部分（第1页）
衡内在的不安与罪恶感，并且压抑益深，态度益甚。也就是
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说，他们外表的恭敬，并非内在的反映。
这种人常常过分使用不自然的敬语，常是敌意、轻视、具
有警戒心的表示。因为常识告诉我们，双方关系好时是用不着
过多恭敬语的。比如：贵府的千金真可爱！你丈夫又那么健康，
实在令人羡慕……这类口头的礼貌，并不表示对你的尊敬，而
是表示一种戒心、敌意或不信任。
公允地说，毕恭毕敬的柔弱者，大多并非是什么恶人邪
徒。之所以强调对他们的防范，是因为在他们柔弱的表象给我
们带来安全感之时，混迹其中的黑心者很容易偷袭得手。
有一头鹿瞎了一只眼。这鹿走到海边，在那里吃草。他用
好眼对着陆地，防备猎人袭击，用瞎眼对着大海，以为那边不
会有什么危险。有人坐船从旁边经过，看见这头鹿，一箭就射
中了他。鹿倒下时自言自语地说“：我真倒霉，我原以为陆地危
险，严加防范，而去投靠大海，想不到遇上了更沉重的灾难。”
由此可见，当我们与外表平柔之人打交道时，应该力戒松
懈，小心测试他内心的意图，而绝不能掉以轻心，以为此类人
就可以不负重托，不行奸邪。有言道：害人之心不可有，防人之
心不可无，对外表毕恭毕敬的人更应如此。
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学做“某些人”，对付“各种人”
世界是丰富多彩的。同样，人物也是各种各样的。在这样
一个复杂多变的社会里应该学会适应、处理与许多人之间的
关系，更要学会去做“某些人”。
学做“恶 人”。有 人喜欢 选择做 好人，但同 样有人 喜欢
做恶人。做好人有利也有弊。做“恶人”同样也有对自己好的
或不好的地方。
做“恶人”，对自己本身会有什么好处 ？
第一“，恶人 ”虽 然肯定 令人讨 厌，但却胜 在有威 势。由于
许多人都是非驱策不可的，一般而言一个主管“偏恶”会远比
他“偏善”更能令下属为他效力办事。不讲人情的主管当然不
受下属爱戴，但却更能令下属不敢造次。这是做“恶人”的第
一个 好处。
第二，许 多人不 喜应酬。只 想静静 地办事，那 么“恶人”的
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