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就是年岁大一点，他今年三十六岁，已是中年人了。再说他的家境，实在贫寒。而

且他的令堂大人，听说治家很严。就是为这两点，我不敢太说死了，免得黎老先生

将来埋怨我。要说穷呢，他们小姐的妆奁，大概可值万金，那还可以补助补助梦霞。

只是他那位令堂的问题，是将来的累。我虽然做一个现成的媒人，老实说，我都不

敢担这个干系。”何剑尘道：“梦霞的家庭在吴县，他在上海办事，黎小姐嫁过去，

就和他在上海过日子就得了。”卫梅庵道：“我也是这样想。不过人的眼珠是势利

的，这是北京去的一个千金小姐，或者特别优待，也不可知。”三人说着话，将饭

吃完。何剑尘认定卫梅庵是自己的朋友，不便要吴碧波请，掏出钱来，自会了帐。

卫梅庵因为白天没有见着黎殿选，这时又二次到他家去，志在必会。恰好黎翰

林已自衙门里回来了，便请在客厅里相见。二人一见面，黎翰林两只手抱着拳头，

拱齐额顶。笑着说道：“躲避躲避，又劳你来一回。”卫梅庵先说了几句闲话，后

头谈到余梦霞的婚事。黎殿选拿了一根烟卷，用火柴燃着，深深的吸了一口。他坐

在软椅上，左腿架着右腿，摇曳不定，默默的一句话不说。一直等他吸了大半支烟，

用指头夹着烟卷，对痰盂子里弹了一弹灰，然后叹了一口气。卫梅庵看他这种情形，

知道就不高妙，接上黎殿选说道：“这事我实在伤心得很。自信生平忠厚待人，不

料这样有伤风化的事，就出在舍下。这也难怪，我现在为着公事，家里小孩子的教

育，就没有心过问。”卫梅庵不等他说完，连忙说道：“尊论我虽不敢驳。可是老

兄恐怕有些误会。你想，毛诗《关睢》一章，开首便是‘窈窕淑女，君子好逑。’

好逑也者，自然是现在所说的求婚了。下面接上说，‘参差荇菜，左右流之，窈窕

淑女，君子求之。’荇菜是譬淑女，参差是形容淑女的才色，正和窈窕相对。左右

流之，就是说她的声音在外，引了君子来。”黎殿选听了，点一点头，又摇一摇头，

接上“噗哧”一笑，喷出一口烟来。卫梅庵笑道：“别忙，等我说完。这下面不是

‘参差荇菜，左右采之’吗？你瞧，这就是君子求得淑女的譬喻。你不信，下面又

解说得清白，他们已经作了朋友了。所谓‘窈窕淑女，琴瑟友之’也。”黎殿选说

道：“岂有此理！岂有此理！”卫梅庵道：“怎样岂有此理？请往下听。这就是

‘参差荇菜，左右囗之’了。苇这个字，郑注是择的意思。我想不然，应当注着获

得的意思。所以‘窈窕淑女，钟鼓乐之’了。钟鼓乐之，就是奏乐结婚。这一章诗，

不是颂美周文王后妃则已，若说是的，文王他就是提倡自由结婚的人。从来言婚姻，

谁也是主张合乎《关睢》之乐的。那末，自由结婚，有何不可呢？《关睢》是国风

的首章，试问自由结婚，有何伤风化？”卫梅庵这虽是一篇笑话，强词夺理，自也

有他的道理。黎殿选一肚子墨水，本来只要一晃，就会荡漾起来，现在卫梅庵大谈

其诗经，不由他开了书库。说道：“从来谈毛诗，都是根据郑注，和解四书根据朱

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