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第七百六十七章 万宝（第6页）

赤铜神殿回荡一声声惊诧。

“怎么是他？”

“他的血液净化过吗？”

“融入一座‘半洲’？这样的先民体魄会很弱啊。”

伴随着一一声声失望，也有不少存在惊喜道。

“在没有人讲解帮助的情况下，他已经开始‘繁衍族人’。他的天赋很高嘛——是不是应该召回来？曾叔爷爷，你们这一支自从玄侄孙儿离开，就一直断了传承吧？”

“没啊，那小子的儿子不是回来录入族谱了？才一千多年呢。”苍老的声音在大殿飘出，同时一位打瞌睡的老者现身。

先是随意看了一眼大殿上的宝球影像，然后略有一些精神。

“人祖啊。”

老者稍作思忖，精神又多了几分。扫过在场众人，轻声问道：“我家这后生可曾婚配？不知族里可有言语？”

“您的意思，让他参加那个仪式？”

“至少，能作为候选人之一吧？”

殿内不少长老露出为难之色。

“候选人之一是可以。可另一边的候选，眼下都没着落呢。当然，如果只是给予一定资源倾斜，可以。”

天胥神洲历经无数岁月，有一些陈腐的老规矩。或者说礼仪传统，更可以说是一种利益结盟。

玄旦之婚。

仿照人祖与地母神的联姻，进行一场祭祀仪式。间隔时间不等，但天胥神洲会经常性举办这类仪式，以彰显自身并未忘本，并借此仪式鼓舞士气，震慑人族叛徒。

毕竟，玄旦族的旦，来自地母神旦。人族之所以能壮大长久，离不开一位大地母神最初的无私庇护。而人族的不断繁衍生息，也是依靠人祖之血在大地灵脉中的造化孕育。

因此，“人祖”与“地母”结合，维系“玄旦之约”，就是天胥神洲比较执着，甚至可以说是强迫症的一种习俗。

老者皱眉：“目前有未曾婚配，年龄合适的新生、完整、倾向我们的地母神吗？”

“没有。”

“人祖之体”很稀缺。

而能够秉承一洲灵脉孕育的“完整地母神”，且倾向于天胥神洲的，更加稀罕。

眼下，这类地母神都已在天胥神洲张罗下，和风氏结盟。

根本不存在仪式的候选人。

“再看看吧。回头发动人族优势，仔细勘察。说不定能在哪个犄角旮旯找到尚未发现的地母神。”

拉拢地母神是要靠抢的。

跟九地魔神们抢，跟九天古神们抢，甚至还要去跟龙族争抢。

老者面色不喜，自己睡了一千多年而已，怎么眼下连一个地母神都找不到了？

当今局势，恶劣到这一步了？

“我的曾叔爷爷啊。您是不知道，这一千年来，九地那边卡着严，已经没有一座新生的神洲从海洋升起了。”

老者面色一惊，马上明白这件事的幕后意义。

在人族记录的历史中，每当这样的事情发生，就意味着一个可能——九地魔神又想干仗了。

“这次是哪里？”

“巧了，元禹大洋域。”

殿内众人神情莫名。

老者沉吟一番，缓缓点头：“我亲自过去一趟吧。那小子九月要弄一场盛事，正好去凑凑热闹。”

这一章是手机码字的。

初稿写完后不方便审查，我刚才反复扫了好几遍，还有一些废弃段句没删干净。

如果正文有不对劲地方，麻烦大家提醒一下。

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