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第三百零六章 陰界觀心見众生（第2页）

围墙内，空中飞舞各式各样的蝴蝶、地上盘绕上百条吐着蛇信的长蛇，时不时还有几头老猿在手舞足蹈。

“……”

他默默退出，手托玉板继续记录天上的死篆。

不知不觉，伏衡华来到一颗大榕树下。

树冠浓如墨色，无数气根下垂，宛如条条龙蛇。

随意瞄了一眼，见没有危险。他坐在树下推演自己记录的死篆。

咒术，乃修士依托先天赤文，操控天地之法。

每一道咒术，都能解读成一条由先天赤文构成的秘篆链。

这便是符道的本质。

一般咒术创造流程：先以赤文编构秘篆，然后以言语、手势等方式施展，最终再用灵文秘篆重译一遍。

许多修士终此一生，都只会念咒掐诀，根本不了解道术背后隐藏的符箓本意，以及先天赤文所蕴含的道理。

咒术，是道咒师的专长。他们负责创造道术咒法，并进行改良、加工。当今东来修行界的咒法，有一小半是覆洲后的道咒师创新而来。

伏衡华的镜子朋友，按照东来这边的修真职业认知，也是一位道咒师。

“论创新改良咒术，我不如他。但我的演法本行，最擅长搞翻译了。”

咒语创造后，皆是依托先天赤文而成，不拘仙魔妖鬼，都能施展咒语。

为保密，也为增加效果。道咒师在通用版咒法外，会用仙家秘箓灵文进行转译。改良后道术，唯有修仙者才能施展。

魔道、鬼道与此相类。

经过灵文秘篆转译的咒语，受到道统限制，无法跨道统施展。有些仙门，会专门构造属于自家的道法。

比如紫皇阁的专属道法，玉圣阁心法、玄微派心法便无法驱使。

而偏偏演法师的一项工作，就是翻译灵文秘篆。

伏衡华精通仙魔邪三道，自然是转译的行家。

但如今，伏衡华尝试将空中的“死文”转译为先天赤文。可足足过去半个时辰，他只字未动。

“这不是玄微派体系啊？不是说，玉庭山都是他家建造的？这地方不涉及玄微派的道法理念，还能有别家不成？”

空中秘篆十分晦涩深奥，伏衡华看着玉板上漂浮的上百个符文，根本无法理解。

伏衡华忙活大半响，也没半点头绪。

啪嗒——

突然，树冠坠下一条小红蛇。

伏衡华眼疾手快，将小蛇盘在掌心。

噗嗤——

小蛇对他吐火，但伏衡华手一捏，火焰自动消散。

“这蛇倒是个奇种。”

小蛇只有一指长，身生赤鳞，背有羽翼，而小脑袋上还有两个明黄色小犄角。

“蛇？羽蛇？还是角蟒？有点龙的味道，但又不是蛟龙之属。”

伏衡华将小蛇翻来覆去检查，最终无果。

索性小蛇没有恶意，他便搁置在膝上，继续研究“死咒”。

……

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