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第五十六章 思想要统一哈（第1页）

潘应龙看了一圈众人，说道：“这补贴的钱，没用动用正常的税收，而是一部分来自酒楼、青楼、赌坊的特种经营税，还有一部分来自彩票局的彩票收入。

一年三百六十五天，京畿足球联赛要踢三百二十天，一旬要踢三到四场，场场都有彩票，京师彩票局很有钱的

这叫做取之于民用之于民！”

车厢里的资政，很多都熟谙政务，知道潘应龙所说的酒楼、青楼、赌坊特种经营税，实际上是奢侈税之一。

普通饭店酒楼，没有特种经营税。

大明以前有官妓和私妓，万历新朝先把官妓给禁了：以仁政之名把教坊司废除。

罪官流放边疆，女眷和未成年孩童可以留在内地或回原籍。当然了，你想跟着老爷同甘共苦，也不拦着你。

私妓实际上也被禁了。

朱翊钧重申太祖皇帝严禁贩卖百姓为奴的“组训”，对各地青楼娼寮进行大规模的清查。

查到的私妓，比如扬州瘦马、大同仙姑，先倒查她们的来源。

不是被家人卖到火坑里的，就是人贩子拐来的女童，被人牙子转卖到火坑里。

好了，现在朝廷要执行祖制，这等丧心病狂贩卖百姓为奴的不法行为，必须严惩。

什么，这些娼妓都是你的女儿们？

居然让自己女儿出卖肉体、赚取钱财，这等有悖人伦、不慈不仁之事也做得出来？

罪加一等！

反正就是在斩首和绞首之间选一项。

自万历元年，各地不知杀了多少人贩子、人牙子、老鸨和青楼东家，连同贩卖女儿的父母亲也被严惩。

你不是说家里穷吃不上饭，必须卖女儿才能养活一家子，好，朝廷给你们一条活路，到三宝半岛或炎州开荒去！

三四年间因为这个理由给三宝郡和炎州炎南、炎中郡迁过去几万人口。

朱翊钧没有明诏禁止娼妓卖银，因为国朝从太祖到历代皇帝，从来就没有允许过漂宿娼妓，他不需要再重复了。

教坊司的官妓以及青楼的私妓只是操琴弄弦、唱曲跳舞，陪喝酒而已。

就这，二祖列宗还多次下旨，严禁官员进入这些场合，所以大明祖制和律法，就没有承认过娼妓合法化。

成祖对建文帝忠臣女眷搞的那套，为什么一直被骂？因为它太残暴了，违背了基本的道德准则。二是它根本不合法，完全是成祖以皇权泄私愤。

朱翊钧曾经作为资深公务员，从骨子里是反感漂娼这一套的。

尤其在当下年代，官妓私妓女少有自愿的，要么是罪臣妻女，要么是穷苦家的妻女。她们往往会经受残酷的折磨，此后的人生也是一片黯淡。

后人只记住了李香君、董小宛、柳如是和成圆圆，却忘记了千千万万普通妓女的悲惨遭遇。

没有什么自己的身体自己做主！一旦自有放开了，大多数弱者只会成为少数强者餐桌上的肉，他们会有无数的办法让你自愿出卖身体。

明朝从洪武年开始就禁止娼妓，明成祖虽然放宽了禁令，但是官员严禁嫖宿娼妓却一直在坚持。只是弘治年后，文官集团们大获全胜，暗地里掌握了大明国政，得意忘形，开始不管不顾了。

朱翊钧搬出祖制，重申官员禁令，释放官妓、解救“被贩卖”的私妓，同时又猛锤官妓和私妓的源头。

业务骨干都没有了，总不能叫老鸨和东家亲自去开展业务吧。

于是青楼纷纷被迫转型，大明版的ktv、夜总会等娱乐场所纷纷冒出来。

舞照跳，酒照喝，青楼照常营业，里面的小姐不再是娼妓，是歌姬、舞姬，能歌善舞，还会吟诗作词，为客人们提供情绪价值，这都是正常的。

至于发生某些深入活动，没抓到就是风流韵事，被抓到了就叫家属拿罚金来领人，还要通报单位。

至于官员，被抓到了自己先背一背官纪手册，被举报了自己去监察厅和按察司报道。

这世上不可能非白即黑，必须有灰色地带。

自己和官府要做的就是，用法律划出一道底线，然后守住它。

如此转型的青楼，依然是日进斗金，必须以特种经营税名义课以重税。

还有赌坊，朱翊钧知道这玩意是禁不住的，不如干脆对其采取控制举措。放开但是控制规模，让它对社会影响降至最小。

所有赌坊必须拿到牌照。

没有牌照就是非法聚赌，严惩不殆，按涉案金额来判，起步是五年以上劳役。

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