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第七十八章暴走的上仓凉子（第2页）

加上她极左派的身份，他更加困惑了。

“唉，算了，看看这两个家伙到底在骂什么？”真下真一有些无奈。

等羽田野隼斗主编回信息，他再看看事实的真相是什么吧，现在先来看看上仓凉子到底发了什么话，让邦枝武蔵如此慌张。

两人的混战，烈度高而强度夸张。

先是上仓凉子在晚上五点钟diss邦枝武蔵，对邦枝武蔵进行了十分激烈的抨击。

晚上五点三十二分，在社交媒体上比较活跃的邦枝武藏了解到信息，直接反击上仓凉子。

晚上六点四十分，上仓凉子发了《谁是腐烂的生鱼片》，就谁是“反社会，旨在否定日本文化的根脉”之人，展开了“友好的探讨”。

晚上八点钟，邦枝武蔵抓住上仓凉子的作品的把柄，认为她是在侮辱日本群众，认为群众都是极恶的，是反社会的左派作家。

被彻底激怒的邦枝武蔵用词极端无比，彻彻底底急眼了。

晚上八点三十分，上仓凉子直接表明了自己左派的身份，写了一篇《德国群众有罪论》直接表明了自己的观点，认为否定历史的作家才是反社会。

上仓凉子面对对方指着她是左派的言论，欣然接受，并且表明她不仅是左派，还是极左派。

“啥意思？德国群众有罪论？”真下真一微微一愣。

“这两个人怎么吵着吵着，吵到了关于群众层次，互相指责对方是反社会。”

但等到他打开这篇文章，才被上仓凉子给震惊到——这家伙，简直是女版村上春树啊！

在其中，上仓凉子为了论证“德国群众有罪论”引用了两个例子，简直是疯狂到可怕。

一是现代知名哲学家齐泽克的话，齐泽克曾说：

“极权主义并不是——我不在乎你怎么想，去做就是了，那是传统权威主义。

极权主义的形式是：我比你更知道你真正想要什么。

而且我看上去在强迫你做一件事，但我实际上只是让你在你自己不知情的情况下做你想做的事。”

由此得知，极权主义下的犯罪其实是不能全部归咎于统治者。

二是《奥斯维辛：一部历史》这本书。

这本书中有这么一段话：

——统治所依靠的远远不止是负面的恐惧、暴力、威胁，而且更是正面的普通人配合和协助机制。

蒙森的“累积式激进”观点另一个部分是主张希特勒是一个“弱独裁者”。

蒙森认为犹太人大屠杀和“最终解决”是“累积激进”的结果，而不是希特勒一个人的长期规划。

希特勒只是大屠杀的“意识形态和政治起源”，为实现他的“乌托邦”而竞相效力的是党徒。

正是这些普通的疯子计划和实行了一系列的屠杀行动，他们揣摩上意、邀功争宠、自作主张，对犹太人宁可错杀、不可放过，越来越激进和极端。

这才有了全面屠杀犹太人的“最终解决”方案，这时候的德国实际上已经是一个“元首缺席的元首国。”

这两个例子结合在一起，不就是，

发动战争的是xx，但真正犯罪的正是德国群众。

所以德国群众有罪，不仅有罪，而且正是因为他们，才会有大屠杀。

如果德国群众不去反思历史，那么德国群众的罪将是永久性的。

可是你说的这个德国是哪个德国，是不是二战那个袭击珍珠港的德国？

“有点夸张。”真下真一看着直接爆锤邦枝武蔵的上仓凉子，只觉得对方可能不是装的左派，而是真正的极左派。

大概是村上春树在世也没这么疯狂的吧？直接公开手撕右派？

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