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第十章 成了洪秀全的老师（第2页）

看来是受打击太大了，又没人倾诉，长期憋在心里，超出了他的心里承受能力。

其实李云中想的没错，洪秀全生于耕读世家，7岁起在村中书塾上学，熟读四书五经及其它一些古籍。村中父老看好洪秀全可考取功名光宗耀祖，逢人就夸耀他，可是三次乡试都失败落选，第三次在广州落选后已经是25岁，受此打击回家以后重病一场，一度昏迷。病中幻觉有一老人对他说：奉上天的旨意，命他到人间来斩妖除魔。从此，洪秀全言语沉默，举止怪异。这时，洪秀全翻阅以前在广州应试时收到的基督徒送他的《劝世良言一书，把书中内容与自己以前大病时的幻觉对比，认为，自己受上帝之命下凡诛妖，一气抛开了孔孟之书，不再做一名儒生而改信了基督教的教义，索姓把家里的孔子牌位换成了上帝的牌位。虽然未曾读过《圣经，洪秀全却开始逢人便宣传他所理解的基督教教义，称之为“拜上帝教”。可惜迎头一棒，乡人并不认同基督教，还把他塾师的职位罢免。洪秀全只有出去避避风头，拉着冯云山到广西亲戚家暂住。

李云中带着怜惜的目光看向躺在床上休息的洪秀全：想起他和自己前世一位同学很像，因为沉迷游，学习一落千丈，老师很多次批评他影响别人学习，同学都有意疏远他，有一次在宿舍他和一个学习好的同学发生口角，路过的班主任上来就揍他一顿，从此他就变得沉默寡言，举止怪异，没几个星期就疯了，李云中亲眼看见他在家里拿刀追杀他的父母，边追边骂。那情景给李云中很深的印象，不止一次提醒自己，学习期间要主意减压。

没有心理医生为其看病，洪秀全只能在神经病这条路上越走越远，后来他的结局也证明这点。

洪秀全也许是连曰赶路太累了，一直睡了一天一夜，第二天下午才醒过来，陪他吃了午饭后，李云中就为洪秀全介绍平南县的拜上帝教骨干。

除了在广东的凌十八，连长以上的头领基本上都到了，李云中挨个为洪秀全介绍名字和他们为拜上帝教立的功劳。

洪秀全只是立在一旁微笑，不时点点头，显得很平易近人。

果真是不说话很梦幻，一说话全是梦话。

洪秀全说：“人心太坏，政治[]，天下将有大灾大难，唯信仰上帝入教者可以免难。入教之人，无论男女尊贵一律平等，男曰兄弟，女曰姊妹，尔等定要牢记。”

众人答“是，我等牢记。”

洪秀全又说：“昨天，上帝托梦给我，说他已经把我的老师派下来辅佐我拯救世人。”停顿一下，指着李云中说“他就是我的老师，你们要像尊敬我一样来尊敬他。”

众人又答“是”都兴奋的看向李云中，联想到在李云中身上出现的神迹，都深信不疑。

洪秀全从身上摸出了几本册子，对众人说道“世人以为上帝是西方洋人的上帝，这些都是错的，中国也有上帝，如《书经中提到的的：予畏上帝，不敢不正、上帝弗顺，祝降时丧、敢祗承上帝，以遏乱略、惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃……很多古籍之中都提到过上帝，我们信仰上帝不是崇洋媚外，而是复古。我都写在这本册子里，你们要经常翻看”

李云中在旁边听得一愣一愣的，洪秀全还真大胆，连上帝的出生也敢编造，说的还蛮有道理的。如果放在一百年后，在民族自尊心很强的大学生中，应该很有市场。

洪秀全将册子发了下去，李云中也拿到一本，翻开一看，全是繁体字，认不全，但装作很有兴趣的翻看起来。

洪秀全让众人散去，对‘专心’看书的李云中说道“我还要赶到紫荆山一趟，去那里之后，再回广东找回云山，以后就会带着家人在广西常住。

李云中怕洪秀全让自己也同去紫荆山，让杨秀清顺手解决了他，那就亏大了，连忙推辞，左顾而言他。

洪秀全也没说什么，收拾了东西，就朝紫荆山方向去了。

李云中心想：在洪秀全心里，还是紫荆山那里比较重要。

李云中否定了甩开洪秀全单干想法，很简单：第一，自己名不正，言不顺。第二，在反清过程中，作为造反的称王派，冒头派肯定是官兵的重点打击对象，自己还是缓称王，广积粮比较好。第三，洪秀全是个好傀儡。

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