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刚才黄乐还说着出去吃点喝点,这会手上已经是捧着各种小吃吃的津津有味。
“尝尝吧,这臭豆腐的味道板正的很,和我以前在长沙吃的一模一样。”
黄乐捧着一碗臭豆腐吃的那个津津有味。
这洛市要说小吃,大多人第一时间想到的是老城十字街。
可黄乐从来不去那儿吃,都是千篇一律,味道也是一言难尽,可今天这庙会上的味道就不一样了,天南地北的小吃都有,而且味道那是真的好。
面对黄乐的强烈推荐,肖染只是推脱不饿,实际上他是心里拿不准这里面会不会有暴食路径的入门者。
和冬瓜一样,喜欢从鬼身上搞食材的。
虽然可能性不大,可万一里面混进去一个两个的,肖染可受不了。
摊位虽然多,可仔细看,彼此之间的间距都很大。
不像是现在外面小吃街那样,两家拼在一起恨不得打起来一样。
这里面是有规矩的,正所谓;相挨相隔一丈、文行不邻武行,说书不见看相。
什么意思呢。
文行多是指着靠嘴吃饭的人,全身没别的行当,就靠着一张嘴把周围的人引过来。
武行那是杂技、打把式、耍刀比武,敲锣打鼓,动静越大越好。
两家搁在一起,这边靠嘴吃饭的嗓子喊破了,别人也听不见他说什么,一嘴的本事全都哑火了,打又打不过,只能干瞪眼。
所以文行不邻武行,一般来说两边都是隔着一条街最好。
说书不见看相。
这就更有意思了,这边是给人看相算卦的,旁边是一家说评书的,说的是隋唐演义。这边算命先生对着你说:“兄弟,看你最近运气不好。”
你还没开口,旁边说评书的一桥桌子,说了一段秦琼战罗成,台下一片叫:“好啊。”
算命先生给你找补,说:“很快就能转运了。”
这边说书先生紧跟又开了一段:“宇文成都领兵大战李蓉蓉。”
台子下面“嘘!!”声一片。
算命先生这边还在算:“早年丧父,中年丧母。”
后面说书那边:“好,妙,再来一遍!!”
这下算卦的人不干了,抄起板砖走过去,对着说书人的脑袋就是一块砖头。
好家伙,文行变武行,台子底下的客人纷纷竖起大拇指。
(▽):“值了,值了,咦??先生直了!!好呀!!”
所以,规矩之所以是规矩,那都不是瞎编出来的,背后肯定是有原因的。
就像是那些野生动物园的虎园围栏贴着不许下车投喂老虎】的牌子一样,正常人看到,都觉得园区纯属废话,神经病才会下车投喂老虎。
可谁又知道,以前真有人下车投喂老虎呢。
现在外面渐渐都没了规矩,生意也没见有多好,网上也经常看到两家人抢生意,打的头破血流的案例比比皆是。
“走一走,看一看,瞧一瞧,站一站。
三块钱不算多,到不了美国,去不了新加坡。买不起房子买不到车。”
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