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第790章 发现（第3页）

对于自己的掌中佛国神通，玄奘并没有隐瞒的想法！

天地大劫虽然天机混乱，但是，佛教在这西行路上布置的先手极多，除非玄奘日后再不出手。否则，绝瞒不过佛教。但西行路上的妖魔对于玄奘来说也是极大的机缘，他怎么可能会放过。

另外，即便佛教知晓黑风山和双叉岭的妖魔是玄奘所为，也根本奈何不了玄奘。此时正值天地大劫，玄奘是佛教推出的应对天地大劫的脸面，佛教绝对不会自己抽自己巴掌的。现在的天地大劫正是箭在弦上不得不发，不论出现什么变故，佛教都要将天地大劫维持下去。只有顺利了结了天地大劫，佛教才能获得足够的气运、功德，大兴佛教！所以，玄奘其实并不担心佛教知晓自己拥有掌中佛国的神通。

玄奘现在沉思的是，天地的纠正机制！

朱杞本尊前世所在的地球归墟之地应该是天地之间极特殊神奇的一处所在，诸天万界未来之事居然以话本小说的方式在这里呈现。虽然，现实中诸天万界的情况跟话本小说有些出入。但是，玄奘能感觉到天地伟力正在努力将天地大劫的局势引向话本小说所描述的那般！

就拿锦斓袈裟、紫金钵盂和九环锡杖这三件法宝来说。

在话本小说中，锦斓袈裟和九环锡杖是唐王开办水陆法会之际，观音菩萨现身赐给玄奘的。而紫金钵盂在话本小说中是唐王送给玄奘西行的宝物。

而现在看来，这三件宝物显然都出自佛教，那紫金钵盂虽然在话本小说中是唐王送出，但应该也是佛教暗中提前安排的。

可现实世界里，人族势力恐怖，佛教根本拿捏不了大唐皇主！也不会出现佛教大能施法将李世明拉入幽冥界，李世民惊恐之下开办水陆法会让玄奘扬名！大唐皇朝先前开办的国师法会，跟话本小说中的水陆大会完全不同。

这次大唐皇朝国师遴选法会的主导权在人族，佛教只是参选的一方势力而已，根本左右不了法会的结果。大唐法会的最终胜出者也是截教的‘袁天罡’，而佛教在此次法会中不仅没有得到好处，还坏了不少名声。

所以，观音菩萨自不会在法会上将三宝赐给玄奘，为诸天修士增加谈资。

玄奘原本以为，没了水陆法会和人族的劫难，这三宝佛教不会再赐下了。没想到，观音菩萨还是将这三宝送来了！

看着三件法器，玄奘心中也慕然泛起一阵无力和恐惧感！

那归墟之地究竟出自何处，为何将诸天万界的事情当做话本来演绎，难道说诸天万界所有人的命运是早就注定好的。既然一切都是注定，那他西行与否是否有意义呢？

就在玄奘逐渐陷入迷茫之际，其心神悸动顿时一道灵光乍现。

不对！

现实世界已经改变，而且，现实世界已经改变的让天地之力完全无法纠正了！

在归墟之地的话本小说中，人族虽然是天地主角，但人族是依附圣人而存，根本没有任何自主的力量！

在话本小说中，观音菩萨现身水路法会都能让大唐文武俯首叩拜！这在诸天万界的现实世界里是完全不敢想象的。

现实世界里，李世民这个大唐皇主虽然不是人族共主，但其仅凭大唐皇主的身份，也丝毫不逊色观音菩萨！

别说观音菩萨，就是多宝如来亲至，大唐皇朝文武也不可能向其俯首叩拜！

仔细梳理一二，玄奘发现天地大劫出现的变故，都跟彻底崛起的人族隐隐有关。

封神大劫时，人族虽然是主战场。但是，人族在封神大劫中收获了一个帝朝和皇朝，

而且，人族之主也并未像归墟之地的话本小说描写的那般，人族至尊的位格由九九至尊降低至九五天子。

话本小说里的封神大劫人族的自主权彻底沉沦，成为天庭的傀儡的。可现实中的诸天万界，人族在封神大劫后孕育了恐怖的大秦帝朝，大秦帝朝当年逆伐天庭，可是生生的搞死了西极勾陈大帝，这位天庭大帝的！

所以，自人族彻底崛起，自封神大劫而起后，这天地间的局势就被人族一点点的扭转改变了！

当然，诸天万界中改变天地走向的不止是人族，还有幽冥界。

（本章完）

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