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第168章 天人合发采药归壶（第2页）

月者，阴也，阴内有阳，又名雄金。

所谓月中有兔，卦属北方，谓之坎男，所以坎配蟾宫却是男。

所以，月正中天之时，正是修行六阳冰鉴最好的时辰。

正所谓：先把乾坤为鼎器，次搏乌免药来烹，既驱二物归黄道，争得金丹不解生。

字字玄虚，句句隐秘，其实说的便是采天地之炁，日月之精，以炼身中之金丹。

顾安记得，那部西游中，那只猴子也曾得祖师传道。

曰：得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚。

其实也是此般大道，甚至比自己在六阳冰鉴中所得，隐隐高出一筹。

只是可惜，内中言语晦涩不清，亦残缺不全，难以从只言片语中寻得真传。

由此，顾安怀疑，自己上辈子的世界怕也并不如自己所认知一般。

要不然，一部所谓的“小说家言”，怎么会记载这种大道要诀？

收回心思，目光再次回落镜子。

六阳冰鉴还差一点就四级了。

本以为，至少要等下个月偃月升起时，采到第一缕天地祖炁，才能晋入三重境。

但现在估摸着，只要六阳冰鉴到了四级，应该就能晋入第三重境大药。

不对，说是三重境不太准确，说是大药也不太妥当。

《六阳冰鉴》中，于修行道路而言，与大庸流传的颇有不同。

前两重炼形、炼炁，大同小异。

自大药开始，就有些不一样了。

确切的说，并非不一样，而是不像大庸流传的这么细微，一步一阶，清晰详实。

大药，灵丹，还丹，金汤，胎动，婴儿，这是大庸流传的道门第三重到第八重境界。

而在《六阳冰鉴》中，却只用一句话，便涵盖了这六重境界。

经曰：天人合发，采药归壶。乾坤交媾，去矿留金。灵丹入鼎，长养圣胎。婴儿现形，出离苦海。

自炼形、炼炁有成后，《六阳冰鉴》对于这六重境界的描述，是统一的一个整体。

而不像大庸道门这般，细分出了六重境界，每一重都要循序渐进，炼成一重才能往下一重。

《冰鉴》却不是如此。

上古仙人，似乎并不重所谓的境界，只重道行。

顾安也不知其中高下如何。

循序渐进有循序渐进的优势，但化而为一也有其更为奥妙精微处。

就是不知道，自己进入此境界后，究竟算作第几重境界？

……

灌风口。

北庭的议事殿上，此时正出现了一幕对峙。

“方将军，万仙教确实有一门《御水咒》，但老道敢保证，安将军之死，与庄师侄绝无关系。”

风雷道人当着诸多名宿的面，也无法否认。

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