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第132节（第1页）

&esp;&esp;红妃对李汨说道：“相公，我与你瞧一个玩意儿，只是你瞧过之后不要笑。”

&esp;&esp;李汨定定神，看着红妃，张了张嘴，轻声道：“我不会笑的。”

&esp;&esp;他这样说了之后，红妃才从书架背后拿出了一个匣子，打开匣子，里面盛的是几幅色彩极为鲜艳，甚至可以说是花俏的画儿。只不过，和常见的画不同，这是红妃用碎布拼贴而成的。

&esp;&esp;此时其实常有女子用碎布拼贴图案，然后缀在衣服上装饰自身，起到和绣花同样的功能。但相比起刺绣，这中拼贴画就有些‘难登大雅之堂’了。不只是品质、精细程度上远远不如，还因为多出自穷苦人之手，显得‘品味不高’。

&esp;&esp;一般来说，富裕些的女子，也只有做女童时，拿这做个消磨时间的游戏罢了。

&esp;&esp;而红妃这几幅拼贴画，也没有因为是她做的就有‘品味’多少。大概是受上辈子大多数拼贴画的影响，风格是往童趣、民俗的方向去的，在此时看来就有些老土和幼稚了但，红妃蛮喜欢的，所以她不以之示人，却还是会空闲地时候做这个。

&esp;&esp;专心于这中简单手工时，总能短暂抽离一会儿，很是减压。

&esp;&esp;“是不是有些可笑”红妃一下后悔给李汨看这个了，甚至觉得刚刚想要让李汨看这个的自己无法理解。暗搓搓地做点儿小手工，当成是爱好也就得了，何必要拿出来给别人评价呢？不是不在乎别人怎么想的吗？

&esp;&esp;李汨并没有立刻回答红妃，而是很仔细地看了这些拼贴画，就像之前和红妃一起看她最近收藏的名家之作一样。过了好一会儿李汨才看完，看完之后面色平静：“做的很好很细致，你的手其实很巧只是不常做这些女红罢了。”

&esp;&esp;李汨的神情永远是这样平静、稳重，让人觉得他说的话就是格外有说服力。

&esp;&esp;他对红妃道：“这自然不可笑，以布帛缀衣裳自上古便有。郑玄注《周礼》时，便在《天官·内司服》一节中言‘王后之服，刻缯为之形，而采画之，缀于衣以为文章’。”

&esp;&esp;其实就是王后最郑重的礼服‘袆衣’，要用缯刻下图案，然后缀在袆衣上做装饰《周礼》是最受认可的礼教经典，谁又敢说《周礼》有错呢？而《周礼》既然有说王后最好的礼服都用到了‘拼贴画’这门工艺，自然就不能说这工艺粗浅可笑了。

&esp;&esp;这话说的很一本正经，但红妃听到了就是想笑，于是她真的就笑出了声。

&esp;&esp;她笑着的时候，李汨没有跟着笑，只是依旧那样看着她，只看着她。

&esp;&esp;红妃笑了一会儿就不笑了，收拾起这些拼贴画，和李汨又各自去做自己的事去了。李汨跽坐在案前读一本游记，红妃则是倚在窗边，翻阅一本舞谱。过了好一会儿，红妃像是若有所感一样看向李汨，发现他不知什么时候已经在看她了。

&esp;&esp;视线相触，有迅速分开。

&esp;&esp;等到黄昏日落，红妃再一次看向李汨，这一次李汨倒是没有看她了。而是低垂着目光，看着面前的书籍，良久没有翻去下一页。

&esp;&esp;从红妃的角度，能看到李汨的上半张脸，只是因为是垂着眼的，又有眼睫遮挡，看不清他眼里的神采。

&esp;&esp;红妃一直知道李汨喜欢她，毕竟有些事不能更明显了若是他不喜欢她，又何必替她铺房，最后却连她的手都不碰一下呢。

&esp;&esp;但每见面一次，红妃就能比上一次见面更能确定李汨喜欢她，越来越喜欢她——从这个角度来说，现在的红妃前所未有地确定，李汨喜欢她，甚至他爱她。

&esp;&esp;然而，在他喜欢她这一点清楚无比，一点儿也不需要怀疑的背后，红妃真正不能明白的是李汨为什么喜欢她。他当然不会是一个为皮相所迷的男子，也不会是一个肤浅之人，甚至若不是确定李汨喜欢自己，红妃根本不能从李汨平常的举止判断他会喜欢什么样的人，他很像是什么人都不喜欢的样子。

&esp;&esp;终于，终于，红妃再也忍不住发问了。在天边日沉，送李汨离开的时候，红妃没有一点儿预警地道：“相公你到底为什么爱我呢？”

&esp;&esp;红妃问这句话时，全然懵懂，一派天真，同时也是真正伤人。只不过这中‘伤人’在意料之中，所以李汨还能保持神色不变。

&esp;&esp;红妃其实大约能察觉到，李汨应该是对她由怜生爱：“曾听相公说，其实早已见过我，就在宫中那回是太后娘娘观音（4）

&esp;&esp;入伏以后，六月十九观音诞就迫在眉睫了。往年官伎们不必太在意观音诞，这一日或许会有宫中传召进演，供宫中贵人取乐。然而这与平常宫中召女乐表演也没什么分别，不至于早习惯这些的‘老油条’们有过多在意。

&esp;&esp;然而今年却不同，宫中要专门办观音诞，还要在大相国寺举行盛大的法会，法会之外还要有官伎们表演——庆祝观音诞辰的法会，却让官伎去表演节目，这听起来有些过于古怪了，但这在此时还真不算什么。

&esp;&esp;这年头，和尚与女子过夫妻生活有之，有好事者还称这一类女子为‘梵嫂’。和尚吃肉也有之，在大相国寺就有一个烧朱院。所谓烧朱院，最开始是烧猪院，说的是大相国寺一个和尚猪肉烧的美味，于是就常在一个院里烧猪肉了，常常有老饕慕名前来，不为亲近佛法，而是为了吃这烧猪肉呢

&esp;&esp;还有啊，官伎这边也不能理解为普通的风尘女子，她们是事实上的‘失足妇女’没错，但表面上还有个艺人的名头。她们平常不只是要在官方场合提供表演，还要在宫中进演——既然在宫中娱乐‘现在佛’都行，来庙里，在‘过去佛’面前表演，自然就更不成问题了。

&esp;&esp;早就习惯女乐会在各中场合表演壮声势的京师百姓，一点儿也不觉得观音诞上有女乐表演节目是什么奇怪的事。

&esp;&esp;不只不奇怪，还很欢迎这中热闹呢！

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