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真正想要度过这一劫,当是苦修道行,然后去寻一件前人留下的厉害法宝。
或者将他的本体动用一分威力,若是能祭炼道尘珠,莫说区区一个妙空,就是元神真仙也轻松打灭了。
钱晨并不急迫,大不了回头抱住太上道的大腿嘛!将妙空之事一说,就算是十个,一百个妙空也被太上道给轻轻弄死。
只是不到万不得已,他绝不会舍弃现在自由自在的生活。
钱晨先收起龙雀环,准备等会祭炼一番,另外一件准备祭炼的法器是一件飞遁之宝,以钱晨现在的道行,是绝无可能架起那件飞云兜纵横青冥的,顶了天也就能离地三尺,慢悠悠的爬着飞。但这件法器也颇为要紧,干系他感应天地元气后,采气练气的修行。
最后剩下的,都是左道之器,或干脆是魔道法器。
妙空的心思就可见一斑了。两件品质极佳的法器要么用于飞遁护身,要么只有收拿之用,而这些左道之器,魔道法器,威力大则大矣,但是若是被熟悉这些法器法门的人针对,极容易被克制,可想而知,若是钱晨日后拿着这些苦心祭炼的法器,准备斩除这个大敌。
然后被早有准备的妙空全数破去,莫说钱晨的道行远不如他,就是钱晨在绝无可能之中,将道行拔高到比妙空还强的地步,面对克制之法,也要饮恨。
这几件左道法器,有一枚白骨舍利,只有栲栳大小,放出去能化为骷髅魔,吃人血肉,便是那件被打落禁制的魔道法器。
就算是道行低微之辈,凭着这件法器也能对敌境界高出两三个层次的大敌。但这等法器也极容易失控,若是制不住那些魔头,就会反噬主人,将法器的主人血肉吞吃一空,然后化为魔物,四方游荡危害人间。因此妙空为了防止此宝反噬钱晨,携着道尘珠远走高飞到一个妙空望尘莫及的地方,才将它打落了境界。
钱晨用脚都能想到,妙空必然在这件法器上动了手脚,随时可以操纵这白骨舍利骷髅魔反噬他这个主人……
他也厌恶这件法器的材质,乃是一个有根基的修士头颅所炼,这枚白骨舍利本质不差,用的是一个结丹修士的头骨,在魔道之中,算得上上佳的法器了。
钱晨随手收起,准备找个机会毁去这件法器,他连收为己用的心思都没有,现在不扔掉,只是担心被恶人所得,危害人间。
还有一面七煞魔幡,乃是用七种煞气,混合喜怒哀思惊恐悲等七情之气所炼,能勾动阴魔,迷乱人心,继而煞气一卷,将人害死。是一件兼具杀伤力和控制的左道法器,虽然威力不差,但钱晨却有些看不上——这法器没什么前途。
祭炼到顶了,也休想威胁到结丹修士。除非弄来魔道的七情秘魔,进一步祭炼……钱晨哪有这个闲工夫。稍微祭炼一下,应付过这个阶段就可以扔了。
下一件魔道法器是缚魂锁,顾名思义,捆人用的。对付道行比自己低微很多的,无往不利。对付大敌,那就没什么用了。
最后三件倒是可以一看,一件乌金黑煞钩,是唯一一件飞剑类的法器,这等法器依靠本身锋锐,在精通剑术者手中,当可抵一切法器。全凭主人剑术决定威力。可惜钱晨更想亲手祭炼一把适合他道法,本质更佳的飞剑。
在这种与他法力不合,而且以旁门之术祭炼的飞剑,再用苦工,就有些浪费。
连熟悉剑术的价值都没有,钩这种样式的飞剑,有许多独特应用,很难套用到其他飞剑上去。
还有一把天罗伞,乃是护身之宝,张开伞面落在头顶能抵御各种法术法器,而且祭炼的禁制叫五行天遁法禁,善于抵御五行元气,破去五行法术变化,虽然并非纯正道门手段,却也是旁门法器中的翘楚。天下法术,大多都入五行之中,却是十分实用,被钱晨顺手收了,准备祭炼。
最后一面宝镜,可以索敌灵光,堪破幻术禁制,定住阵法,千里照影。是一面功能性法器,颇为实用,钱晨先祭炼几分,能发挥基本应用,若是日后有需要它更进一步妙用的时候,再下苦工祭炼。
法器贵精不贵多,钱晨拿人有龙雀环,护身有天罗伞。
七煞幡、飞云兜和灵光镜略微祭炼几分便可。飞云兜要钱晨突破感应才会用功,灵光镜,若遇不上难缠的幻术阵法,几乎没可能得到钱晨的垂青了。
七煞幡能发挥威力便可……早晚要抛弃的,不值得用功。
剩下灵符威力固定,没什么可看的,而那些灵丹钱晨蔑视至极,根本不会去碰。道门三脉,太上道精通的便是炼丹之术,就算钱晨此时手中没有什么灵药,也可以施展内炼丹术,将一口金津玉液,炼成灵药服用。
哪里看得上妙空囊中的那些乱七八糟的东西。
如此一来,钱晨用了莫约三个时辰就将这几件法器祭炼好了,只有龙雀环戴在手上,天罗伞背在身后,时时以内气温润沟通,熟悉其威力,增厚其灵气,其它都收回乾坤袋中。
此时天已经黑了,钱晨一直打坐到了子时,感觉道基更纯,才转而冥想存思,恢复精神。
待到将要日出之时,又运转内息褪化浊气,纯净道基,增进功行。如此将近中午才停下苦修。用过午饭,就出去熟悉法器运用。
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