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第27章 第27章 公孙康娶亲(第1页)

皇帝驾崩,并不会禁止民间婚嫁。何况这时离汉灵帝驾崩已经过了三个月。

三媒六聘已经走完,所以公孙家族开始迎娶甄姜了。

公孙家的聘礼很有辽东特色:战马1000匹、人参二车、野鹿500头、其他就是常规的聘礼,比如黄金1000斤,美酒1000坛。

甄家的嫁妆更丰厚:财宝锦缎500车。另外就是军资:铠甲2000副,刀剑3000把,弓箭3000副,家丁5000人。粮草十万石。没有送马匹,因为辽东产马。中山马匹的价格是辽东的5倍。呼呼啦啦的嫁妆有几千车,拉车的几千头牛,也是隐形的嫁妆。公孙度特意派遣柳毅带3000名骑兵去迎亲。并向沿途的公孙瓒及幽州牧刘虞打了招呼,请他们顺路沿途保护一下。

好在公孙度和这二家都没有什么矛盾,送嫁队伍很顺利的到达辽东。

公孙度有好几个夫人、小妾的,其中包括公孙康的母亲田氏。平时田氏是没有多少存在感的。现在儿子娶媳妇,田氏当然得上座,接受儿子、儿媳妇的参拜。

婚礼是要给别人看的,公孙康表示该有的礼节都要有,咱不差事。

汉代婚礼分为婚前礼、正婚礼、婚后礼三个部分,通常举行的是正婚礼,主要有拜堂、沃盥、对席、同牢、合卺、结发、执手7项仪式。

说起这些仪式,都有出处。据《礼记·昏义》记载,男女结婚必须“共牢而食、合卺而饮,所以合体同尊卑,以亲之也。”于是,各项结婚仪式就有了具体的含义。

一、新人入喜堂

在侍者和赞者的陪伴下,新婿新妇缓缓步入婚礼仪式现场。

赞者是什么?原来赞者是指新郎的长辈,公孙度请的是蔡邕,因为蔡邕是大儒,公孙家族觉得倍有面子。他坐在正席当中,在新人进入正堂后,他开始将酒倒入酒杯中,等待新人入席。

二、赞者颂辞

“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家……”负责主礼的蔡邕身着汉代直裾,手捧卷轴,悠扬地吟诵着赞辞。

以朗诵一首《诗经,周南,桃之夭夭》作为给新人的祝福。

三、沃盥礼

一对新人在进入正婚礼仪前,清洁双手,象征以清洁的身体和心灵进入这场神圣的仪式。

汉族传统礼仪非常强调洁净,而所谓的沃盥礼,是指伴郎(古人称御)、伴娘(媵)分别为入席前的新娘、新郎浇水盥洗。

四、对席礼

两人对面正坐,正式进入核心仪式状态,象征今后将在一起生活。

“对席”指新婚夫妇洗完手后,新人对席而坐。对席的位置是男西女东,意指阴阳交会。

五、同牢礼

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