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第97节（第1页）

&esp;&esp;“太阳神，麻烦出来一见！”张森点点头，接着抬头看着太阳大声道。

&esp;&esp;片刻后，苏利耶出现在半空，缓缓的落在地面上，他看着张森开口道：“我确实见证了这一切，但对方从头到尾都用你所传授的织布智慧所编织的黑布包裹起来，我并不知道他们是谁，但他们是从西边离开，最后进入从这里往西走，第三座山峰的一个洞窟里。”

&esp;&esp;“谢谢，你的线索对我非常重要。”张森感激道。

&esp;&esp;苏利耶听了笑的有点勉强，道：“智慧之神，你真打算让我们跟那怪盒里的人那样乱跳乱喊吗？”

&esp;&esp;他可是天神之眼，张森从天界下到人间界，他就一直和苏摩轮流看护张森，免得张森再次被阿修罗王劫走，自然而然也跟着看了不少歌舞表演。

&esp;&esp;而且他的看法和大多数人一样，那简直不堪入目。

&esp;&esp;“大概不会是歌舞表演，这里的人并不懂得欣赏，我正在考虑换一种表演方式。”张森直接回答道。

&esp;&esp;印度神话世界的欣赏水平还不够高，所以他心里其实已经放弃歌舞表演的念头，不过拉近人与神之间的距离势在必行，所以他打算换一种方式，只是暂时还没有想好是什么方式。

&esp;&esp;他希望整个印度神话世界的信徒都是泛信徒，每个人都信仰指定的五个天神，如此一来就不会产生信仰浪费的情况，每个天神能够得到的信仰不但不会减少，反而可能会增加好几倍。

&esp;&esp;不过这件事必须从长计议，至少演出方式现在就让他十分的头痛。

&esp;&esp;苏利耶听到不用乱跳和乱唱，心里松了一口气，心想赶紧将好消息传回天界，于是跟张森告辞，化为一道光芒消失。

&esp;&esp;接下来，张森跟舍沙一起向西而行，舍沙已经完全沉迷在《道德经》的世界里，走路都低着头看书。

&esp;&esp;虽然他没有看过《封神演义》，还没有理解华夏仙人的概念，但《道德经》依然让他大感震撼，感觉自己的精神世界仿佛被洗礼了。

&esp;&esp;这时，突变横生。

&esp;&esp;一头三米高的野猪从草丛里狂奔出来，快速的冲撞向沉迷在书中世界的舍沙。

&esp;&esp;张森立即从保险箱抓出普通长矛，直接投掷向野猪。

&esp;&esp;但他还不够快，一支箭从草丛中射出，瞬间落在野猪稍微凸起的后脑勺，野猪顿时惨叫一声倒在地上。

&esp;&esp;只见一个身强体壮，英武不凡，皮肤白皙的男子手持弓箭从草丛里走出。

&esp;&esp;【026】性别不是障碍

&esp;&esp;这男子脖子上面挂着一条眼镜蛇，赤着上半身，下身围着一块兽皮，看上去十分的原始。

&esp;&esp;他额头上面长着第三只眼睛，手中的黑弓散发着致命的气息，仿佛可以毁灭一切。

&esp;&esp;张森看了一眼就有一种心悸的感觉，不知道自己身上的梵天祝福能不能扛得住这黑弓射出的箭矢。

&esp;&esp;他这时还维持着智慧之神的形态，在看到男子的瞬间就已经认出男子的身份。

&esp;&esp;毫无疑问，男子就是还没有成为湿婆的鲁奈罗，整天喜欢在荒山野岭里游逛的梵天之子。

&esp;&esp;目前，他还没有经历那一场刻骨铭心的恋爱，所以还没有成为真正的湿婆。

&esp;&esp;“你们在这里做什么？”鲁奈罗看着两人，开口问道。

&esp;&esp;他的声音非常的洪亮，明明只是正常的说话，但听起来却像是在咆哮。这也是他名字的来由，鲁奈罗的意思就是咆哮者。

&esp;&esp;“非常感谢你的援手，我们正在追查一宗命案，两位高洁的苦修者被人谋害了，我们正在寻找谋害他们的凶手。”张森微笑着解释道。

&esp;&esp;在印度神话世界的人间界，地位很难用权势来判断，婆罗门有着惊人的权力但却没有武力，但却连刹帝利王族都不敢轻易的得罪婆罗门。

&esp;&esp;刹帝利虽然武力强大，但论财富却不如吠舍，而吠舍有着惊人的财富，但却依然只能听命于刹帝利。

&esp;&esp;还有一种人则超然物外，那就是苦修者。

&esp;&esp;他们远离城市村落，在荒山野岭里进行艰苦的修行，有许多人虽然不出名，但却有着强大的法力。

&esp;&esp;最重要的是这个群体是特殊群体，即使天神遇见都必须给予足够的尊重。

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