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他分明比昙佑还年长几岁，却不自觉地会以为昙佑才是那个年长的人。

也许这就是佛陀的智慧。

这就是佛性。

不贪求，不圆满，无所求，无所苦。

有缘

云州被占家园的百姓成了流民，绝大多数涌向的是云州州府，云王算是朱瑜远了几代的一位皇叔，听见京城的动向要自己收容流民，顿时苦不堪言。

云州边境多风沙，实在是没什么长得好的庄稼，每年都要从四处进粮，这都是朱瑜也明白的事，眼下被占一城，流民无数，又带不回半颗粮食，云州如何能收容？

他也是真的想不出什么法子，这段日子四处到本地世家求爷爷告奶奶，又不敢把灾民关在城外任他们自生自灭，万一激起民愤来个人一纸告到京城自己这王爷恐怕也没几年可当了。

刚刚将流民放进城，云王几通飞书便发向京城。

谁知收到的回信，却是各大世家内部开出天价的粮食。

朱槿这日进宫时意料之外的又见到了小李公公。

她本来没打算去找他，但莲心与几个明华宫的宫女亲自押着他守在了朱槿出入宫门的必经之路上，显然是在等她。

朱槿看向她，莲心公事公办地对朱槿行礼，道：“臣奉淑妃娘娘之命在此等候殿下。”

其实按照道理，莲心是尚宫局的女官，尚宫则是协助皇后掌管后宫的人，姚绻身为淑妃不当有调令尚宫的权力。

但莲心的存在是刻意的一种模糊。

田尚宫过去光明正大的为吴家做事，对上对下却也是讲的是人情而非职责，今日换作莲心，一来便是打上一个姚淑妃的人的标签，田尚宫与人一同打压她，也就无人会觉得莲心身为尚宫有协助皇后的职责，而姚淑妃令她做事，也无人会觉得姚淑妃逾矩，甚至更多人会觉得这是合理的。

因为在皇宫中，很少人在讲“职责”，更多人讲的是“人情”。

莲心与姚家关系如此亲近，“尚宫”的身份远远被“姚氏”的身份所掩盖。

这是两种身份的模糊界限。使得尚宫局理所当然的分裂开，一面面向吴氏，一面面向淑妃。

但吴淑函近来闭门许久，似乎已经全然放弃了对抗，剩下吴太后变着法地想要打压淑妃，却终究伤不了淑妃的要害半分，反倒被自己娘家几个小辈狠狠拖了后腿，这段时间收拾那几个谋着吴淑函父亲家产的侄子便已经有些力不从心。

田尚宫在尚宫局狐假虎威惯了，虽然六局之中大多要与她交好，留个“好姐妹”的面子，但一只高傲惯了的孔雀，就算有再多的好姐妹，眼中看见的却依然只有自己美丽的羽毛，视野之外，谁知道谁的心思呢？

淑妃在宫中受宠，李献被赶出宫，后宫之中除了高炜，便剩下崔质是离皇帝最亲近的人。

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