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衡内在的不安与罪恶感,并且压抑益深,态度益甚。也就是
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说,他们外表的恭敬,并非内在的反映。
这种人常常过分使用不自然的敬语,常是敌意、轻视、具
有警戒心的表示。因为常识告诉我们,双方关系好时是用不着
过多恭敬语的。比如:贵府的千金真可爱!你丈夫又那么健康,
实在令人羡慕……这类口头的礼貌,并不表示对你的尊敬,而
是表示一种戒心、敌意或不信任。
公允地说,毕恭毕敬的柔弱者,大多并非是什么恶人邪
徒。之所以强调对他们的防范,是因为在他们柔弱的表象给我
们带来安全感之时,混迹其中的黑心者很容易偷袭得手。
有一头鹿瞎了一只眼。这鹿走到海边,在那里吃草。他用
好眼对着陆地,防备猎人袭击,用瞎眼对着大海,以为那边不
会有什么危险。有人坐船从旁边经过,看见这头鹿,一箭就射
中了他。鹿倒下时自言自语地说“:我真倒霉,我原以为陆地危
险,严加防范,而去投靠大海,想不到遇上了更沉重的灾难。”
由此可见,当我们与外表平柔之人打交道时,应该力戒松
懈,小心测试他内心的意图,而绝不能掉以轻心,以为此类人
就可以不负重托,不行奸邪。有言道:害人之心不可有,防人之
心不可无,对外表毕恭毕敬的人更应如此。
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学做“某些人”,对付“各种人”
世界是丰富多彩的。同样,人物也是各种各样的。在这样
一个复杂多变的社会里应该学会适应、处理与许多人之间的
关系,更要学会去做“某些人”。
学做“恶 人”。有 人喜欢 选择做 好人,但同 样有人 喜欢
做恶人。做好人有利也有弊。做“恶人”同样也有对自己好的
或不好的地方。
做“恶人”,对自己本身会有什么好处 ?
第一“,恶人 ”虽 然肯定 令人讨 厌,但却胜 在有威 势。由于
许多人都是非驱策不可的,一般而言一个主管“偏恶”会远比
他“偏善”更能令下属为他效力办事。不讲人情的主管当然不
受下属爱戴,但却更能令下属不敢造次。这是做“恶人”的第
一个 好处。
第二,许 多人不 喜应酬。只 想静静 地办事,那 么“恶人”的
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