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第171节（第1页）

&esp;&esp;我抬起头，看着他那张在火光里时明时暗的脸，忽然有一种极其熟悉的感觉涌上心头：“为什么总是觉得他似曾相识？”

&esp;&esp;“嘿嘿……”他敏锐地感觉到了我的异样，讪笑着退后了三大步。

&esp;&esp;江湖人物的生死诀别，没有普通人的痛哭流泪的场面，张百森一直沉默着，维持着那种姿势有十分钟之久。那些诵经的僧人已经退到西屋的廊檐下，缩着脖子站在寒风里，半闭着眼睛昏昏欲睡。

&esp;&esp;象僧又一次开口：“风先生，时间不早了，您的朋友是不是可以——”

&esp;&esp;我猛然警觉：“他不该这样称呼张百森！毕竟两人之前曾在洗髓堂里交过手，至少会比普通人之间的关系要熟识一些，不至于陌生到要说张百森是‘您的朋友’这句话。”

&esp;&esp;张百森忽然俯下身子，分别握住了邵家兄弟的手。

&esp;&esp;萧可冷凑近我，低声请示：“风先生，要不要劝一下张先生，免得他伤心过度——”刚说到这里，张百森肩头一耸，“咯”的一声，喷出了一口鲜血。所幸，他快速扭头，才没把两具尸体弄脏了。

&esp;&esp;廊檐下的僧人同时惊呼了一声，其中一个忍不住大声叫出来：“对死人喷血，大凶之兆！大凶之兆！”

&esp;&esp;神壁大师的日记（下）

&esp;&esp;中日两国在葬礼上的习俗讲究倒是十分相近，在中国人的传统观念中，非但是喷血，就算是不小心把水或者眼泪乃至于任何液体滴落在死者身上，都会让他九泉之下不得安生。

&esp;&esp;张百森自己也吃了一惊，向后弹起来，踉跄了几步。

&esp;&esp;我刚刚要抢过去扶住他，萧可冷已经低声叫着：“让我来。”倏地跃过去，抄住张百森的左臂，涩声叫着：“张先生，节哀。”

&esp;&esp;我脑子里一直在思索象僧的异常表现。直觉上，他是我曾经见过的一个人，并且绝不会是同道朋友。

&esp;&esp;篝火即将燃尽，院子里的寒气越来越重，象僧正在不耐烦地轻轻跺着脚，举行这样的仪式对僧人们来说是家常便饭，因为他们早就看破红尘，勘透生死了。

&esp;&esp;“我没事，我没事。”张百森颓废地挥袖擦了擦嘴角。

&esp;&esp;这种场合，或许沉默是最好的表达方式，而让死者早一点炼化、早些肉身消弥，应该也是最好的结束方式。真正在乎邵家兄弟的只有张百森，就连萧可冷都算上，也只不过是基于江湖同道的礼仪。

&esp;&esp;至于我，自从在邵黑的遥感幻觉里探测到大哥杨天留下的字迹之后，觉得我跟他之间，有一种思想上的深度沟通，反而觉得他的肉体死亡是一种精神上的极度升华，类似于“得道升天、彻悟坐化”一样。

&esp;&esp;“死，或者是邵黑这类异能人士进一步提升自己的手段吧？普通人死了，精神与肉体同时寂灭消弥，归于虚无；但异能大师死后会是什么样的状态，没人可以估计。当肉体限制住了精神的提升后，抛弃肉体才是义无反顾的正确决定。”

&esp;&esp;很多很多话，似乎并不适合用语言表达出来，如果张百森是真正的聪明人，想必会更清楚这一点。

&esp;&esp;“你们去吧……升天大道，总是有先有后，愿雪山之巅的纯净之灵能洗去俗世罪恶，还你们本来面目。来生来世，雪莲千朵，春风一度，精魄重凝。下一世，大家再做朋友，同归‘隐宗’门下……”

&esp;&esp;张百森的声音非常低，而且措辞含糊，但我还是极其明白地听懂了这段话。如果连邵黑、邵白这样的中国名门正派弟子，都归于尼泊尔的“隐宗”门下，我不免怀疑起这个组织网络天下能人异士的超强能力了。

&esp;&esp;今晚，张百森已经带给我太多的谜团，从他自己的身份到邵家兄弟的身份，原先全球媒体熟知的三个“中国人”，竟然同为外国教派的弟子，这也算是一个不折不扣的轰动性新闻了。当然，美国人不会在乎这一点，他们向来是胸怀广阔地放开双臂招徕天下英雄为己用，从来不管对方是什么国籍。

&esp;&esp;“去吧……去吧……”张百森双臂平伸，两具尸体被凌空提起，并排到木柴堆上。他们身上已经换好了干净的西装皮鞋，脸也洗得干干净净，还被细心地化妆修饰过，这也是我对象僧的工作大加赞赏的原因之一。

&esp;&esp;“可以点火了吗？”象僧殷勤地向前走了几步，但张百森双掌一搓，发出“噼噼啪啪”的响声，木柴下面“噗”的一声，燃起了大火，来势汹汹的火焰瞬间便把尸体包裹起来。

&esp;&esp;这种老式的佛门焚尸方法，很多时候会烧得不够彻底，无法像现代化焚尸炉一样，把最紧致细密的承重骨也烧透，但我发现张百森的双掌并没有收回，而是一直向前直伸，竟然不惜损耗自身真气来助长火势。

&esp;&esp;这种发功手法，犹如给火焰中添加了助燃氧气，能有效地提升火焰温度，足以保证得到完全的焚烧效果，只是他长时间发功的话，对自己的身体损耗非常之大，并且极容易造成无法恢复的内伤。

&esp;&esp;我把日记本放在胸前的口袋里，正在考虑是否该上去阻止张百森的疯狂举动，只向前走了一步，蓦的发现，他其实早就受了极重的内伤，浑身上下，至少有六个地方气息运转不畅。

&esp;&esp;萧可冷无声地退回到了我身边，皱着眉摇了摇头。她肯定也发现了这个问题，可惜内伤一旦铸成，就不会是短时间内可以挽回的了。

&esp;&esp;我向萧可冷眨了眨眼，率先向北屋廊檐下轻轻踱了过去。她会意地跟上来，忍不住先开口：“是谷野破了张大师的‘隔山打牛神功’，对不对风先生？”

&esp;&esp;北屋的窗纸很旧，好多地方都破了，露出屋里整齐排列的近百具檀木棺材来。每具棺材的头上，都供着黑漆灵牌，上面是白色的日文笔迹。我粗略地扫了几眼，全部都是“枫割寺赤焰部队的野心（上）

&esp;&esp;柴堆燃烧了近一个小时，两具尸体己经燃尽成灰。

&esp;&esp;张百森放下手臂，从左右裤袋里各取出一只黑色的玉瓶，只有两寸高，直径比大拇指略粗。

&esp;&esp;萧可冷纳闷地低语：“这是什么?根本不是骨灰坛子啊?难道要用这两只瓶子来装骨灰?”

&esp;&esp;木柴不再发出噼啪声，寒风卷起柴灰，打着旋满院乱飞。

&esp;&esp;空气中充满了极尽神秘暧昧的暖意，据说经过焚化之后，死者的最后一点灵气会随着柴堆的余烬在空中飞舞，寻找可能附着的肉体。某些思想防卫力量弱的人，随时都有被亡魂附体侵入的危险，成为“借尸还魂”的牺牲品。

&esp;&esp;我把萧可冷挡在身后，简短地解释：“那是“隐宗”的“销魂瓶”，只要是教派里的虔诚弟子，死后灵魂系挂着雪山圣殿，就能被销魂瓶带回阿布热宫去，借雪莲的力量重新被化形，转世重生。”

&esp;&esp;此时，我才能恍然明白，当初张百森为什么会抱着闲云大师到枫割寺来了——他是“隐宗”门下，闲云大师是某位活佛“转世重生”，而西藏密宗与尼泊尔“隐宗”之间更是有千丝万缕的联系，所以，他与闲云大师根本就是一家人。

&esp;&esp;张百森拔掉了玉瓶上的黑色塞子，双臂一振，两只玉瓶同时飞了出去，急速穿过余烟袅袅的柴堆，半空回旋，又落在他手心里。玉瓶是透明的，我跟萧可冷都能看见它们穿过火堆时，己经装了满满的死者骨灰回来，在瓶子里发出微弱的火光。

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