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第147章 中国文学史3(第1页)

《中国文学史》3

最初买这本书,是因为目录里有四大名着的作者介绍与分析,因为自己最初看不懂,也没有兴趣为看那四本被人称赞的书,想多了解别人的评价与观点,想看这本书的最初目的想了解中国古代的名人作品,很显然,虽然这本书粗略,也算跟作者打招呼,国人应当了解中国历史文化。

暑假,把唐代中国文学史2带回去,很显然,没有看,只看了序,因为历史总有沉重感,总让人反思,自己到底要的是什么,让人清醒冷静,这本书共430页,从9.7-16号,尽力看了,也做了摘录,一个个作者,一本本书,横扫元明清,到底留下什么,好像一切都会随着时间而改变,人坚信一些不会改变的东西,也只是人脑中最后坚持幻想的一点光明,而且就算记录下来,为后人阅读,也只是一时,有时候,文字也并不一定安全可靠,它还是会有少许的变化,但人已死,这作者何知,又有何意义,对于后人意义颇多,但是人已死,任何虚名都似乎很假,假如作者想名流千古,却为历史一粒尘埃,假如作者不想,却是否又是历史一大尘埃,或者更本无意义,那么人生在世,理当活在今生,绝末为名所累,作者是想成为或想一吐为快都可,人各有志,又何苦强求。

本书从大小的方面讲的是,1.有关文化,不断是经济,政治的影响,还有地域性,风俗性,2.书来自写书人,文人,多半与文人何如,何为文人,价值无法实现,自然话题会有关,取仕途,科考,等政策有关,3.人多半会因为时代变迁,或最初的理想,或世态炎凉而对于社会的态度起变化,无论在何背景条件下,性格,喜恶,对于文章也会有影响,4.任何文化,有利则必有弊端,所以说那些文人靠着政治,说是为封建者而辩护,歌颂虚言,看尽人生百态,隐居的,又讲,逃避现实,没有与时俱进,躲避政治,又不同情民生疾苦,说的这类人,怕强权,不与争斗,没有勇气的消极,但是人总是有各自坚持的东西,无论这种执着,用在那一方面,只说明他这一生,为自己,在为别人而活,假设别人说我没有广博的同情心,倒是反驳,为了别人牺牲固然可贵,但也要知道,自己为此牺牲,一生尽失,值不值得,并非鼓励人不为己的私欲主义,只是讨厌那种打着为国为民而活,却为了私欲而忘言的虚伪的小人,所以倒是喜欢直言讲人坦率可爱,人为别人而活,只可能成为一国度,一政策,一些人附属品,人应该明白,为自己活并不自私,只是占人生或一天中的一小部分,重要的还是权衡,适当为别人服务也是正常人事活动,所以,无论是靠政治为生,还是自力更生,只要适当给自己留下一定的自由空间,并且多一点真理与正义,自然身份不重要,而且要有一颗纯且高贵的心,自然会随心而动,行为也多一份美与正义。

最初对梦想的失落,沮丧,没有信心,让执着的自己停下来,在黑夜前行的脚步,只是不希望自己成为拜金者,在努力前行,其中,单独与无助,心酸喜悦,快乐,安慰,只与自己分享,无论在知己如何知心,任何地方,总有差异,没有完全相同的叶子,自然没有全同的观点,当我无力挣扎,找不到肩膀依靠,无法敞开心扉,感觉无动力前行,累的时候,总告诉自己,有书陪伴,就不要孤单后悔,选择了,这一切都得承担,品尝人生,才能懂得生活,前行。

当自己落泪,又会沮丧,惋惜,无法与人共同寻找欢笑的寂寞,自我排解,孤单,后悔,无奈,沮丧,也是人生一种正常感情,应当享受它,正如享受孤单,当你孤单时,不要羡慕喧嚣,因为羡慕中却忘记品尝孤单,而两者皆失,并不是明智之举,这十天,经历,家事,友事,自己事,让我品尝到人生快乐并不多,如果只想快乐,会错失很多,应当品尝快乐以外的一切,对待一切都应该学会品尝,感受,莫错失人生百味。

这本书,讲元杂曲,明清小说,自然会有诗歌,散文,民歌,戏剧,等介绍,初高中都多多少少了解一些,唐诗宋词元杂曲,明清小说,汉晋文化,颇多丰富人类的眼界与境界,提高思想高度,最初我并未想过很多,有关仿古创新,语言特色,表达方式,雅俗不同,认为本都来源作者脑中的思想,他想表达什么,用什么方式展现到读者这里,又是什么效果,根本不知其中要多么费心费力费神,其中的复杂程度是深不见底,耗尽一生,也许也未必成为想成为的人,让理想变为现实,所以我想我还会努力,因为任何努力,都会收获,只是这收获的是你想要的,或不想要,收获只是人生心态上想要得到,失望,只因得到的并不是你想要。

这本书有错误,有些讲的很有道理,但是分析的也不一定对,而且也不全会,因为任何东西都不可能完美,认为最完美就是不完美,这本书在中途,明代特别有关阶段矛盾,让我有点看欧洲文学史的感觉,那些局限性,正因为人的不足,想要打破就必须一点点了解那些未知的领域,假如要进步,就必须挑战自己不会的,不敢的,未知的。

2010.9.17星期五1:21

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