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&esp;&esp;韩洛见周围人已经全散了,才用一种不确定的语气对吴顺说道,刚刚他其实只是灵机一动扯虎皮而已,却没想到那个荀粲居然真的有这么大的影响力,他当然不知道,荀粲“性简贵,不能与常人交接,所交皆一时俊杰。”这个说法,所以有不少人都以能够与荀粲攀上关系为荣,哪怕那关系真的很浅很浅。
&esp;&esp;韩洛确实看到了信的内容,但他却同样不知道吴顺就是那个笔名为玉散人的小说家,他一时间也没有想到这一点。
&esp;&esp;“嗯?你不是看到信的内容了吗,这封信不写给我,还能写给谁?”
&esp;&esp;吴顺这时又忍不住表达自己心中的优越感了,看看人家荀粲在信上写什么了,比起那个宴会邀请,他更喜欢后面补充说的那句话啊,连荀粲都喜欢看他写的小说,这是何等荣幸啊,人荀粲可是真正的大文豪,不像他这种野路子。
&esp;&esp;韩洛这时忽然醒悟过来,他惊讶道:“原来你就是那个写不入流小说的玉散人啊!”
&esp;&esp;吴顺听到这话,顿时眼前一黑,心中暗道忍耐忍耐,反正荀粲都认可他了,韩洛这种高贵冷艳的家伙根本无需在意。
&esp;&esp;这时韩洛忽然想起之前在吴顺面前对玉散人的评价,不由扑哧一声笑了出来,这一笑,倒让他那雌雄难辨的脸颊更加妩媚漂亮了,让吴顺心中连喊这小子真是够邪乎的,完全分不清到底是男是女啊!
&esp;&esp;韩洛一点都没觉得尴尬,所谓我之毒草,彼之仙草嘛,在他看来,吴顺写的东西确实不入流,但不可否认的是,这玩意喜欢的人更多,这不,写小说写得都惊动那个荀粲了,这个吴顺的运气,确实很不错。
&esp;&esp;吴顺轻哼一声,再次跟喝了蜜似的读了一遍荀粲的信函,顿时这念头又通达,此时他才仔细思考这洛水河畔的宴会自己是不是要准备准备。
&esp;&esp;这女子角力,又称女子相扑,原本就是中国古代的娱乐项目,亦称角力,即后来的摔跤。在宋代女子相扑在当时堪称京城开封的一绝,是最能吸引看客眼球的一项娱乐表演。宋仁宗就因为爱好女子相扑而被司马光上书《论上元令妇人相扑状》劝谏。
&esp;&esp;皇宫里的女子相扑,并不始自宋朝。正史之中三国时期的吴国就特别盛行。吴国末帝孙皓年年都要征选美女入宫,妃子最多时达到五千人。这么多女子闲置在那里,不让她们把剩余精力发泄出来,那是会出问题的,于是孙皓搞起了女子相扑运动。
&esp;&esp;皇宫里的女子相扑,观赏洛水河畔
&esp;&esp;“既然玉散人真的是你的话,不如这次洛水河畔的盛宴带上我行不行?”
&esp;&esp;韩洛作为身上怀有不可告人目的的游侠,对于能接触到荀粲之流真正的名门公子,还是非常有必要的,尤其那荀粲还是他重点调查的对象。
&esp;&esp;吴顺眉头微微一皱,他迟疑道:“这不太好吧,毕竟他只是邀请了我一人,若我带不相干的人去,会不会不合规矩啊?”
&esp;&esp;韩洛切了一声,故意激将道:“不带就不带,找什么借口,就当我刚刚的帮忙喂狗吃了,参加这样的宴会,难道连个家奴跟班之类都不能带?”
&esp;&esp;虽然知道这家伙对自己使用了激将计,但吴顺依旧忍不住说道:“那好吧,既然你愿意当我的跟班,那我就带上你,毕竟你的武功确实不错。”
&esp;&esp;吴顺主要是想到刚刚这个韩洛确实帮他解决了曹震的那几个帮闲,要不然他还没办法把那个家伙揍得那么痛快,这一起打过架之后,关系确实不一样,带上这家伙见见世面也无妨。
&esp;&esp;洛水河畔的宴会,真正的发起者当然并非荀粲,他才不喜欢去操心这些事情,准备这样的宴会,那自然是要考虑许多东西的,以荀粲那远离是非的性子,自然只是坐享其成,而他去这次宴会,便给了发起者天大的面子,这就是荀粲的底气。
&esp;&esp;宴会发起者为何晏,那个名声可以与荀粲相媲美的何晏,极端自恋的家伙,他这次邀请了许多在圈子里赫赫有名的人物,不仅仅是荀粲,包括卫泓、傅嘏、夏侯玄等等名声极佳的名门公子,以及崔染崔建曹震等声名狼藉的纨绔,总之,何晏办事,向来好大喜功,广撒网以保证来的人多,使得宴会热火朝天,这样他也会觉得倍儿有面子。
&esp;&esp;不过有些人是绝对不会受邀的,例如那位傅家的傅嘏,他交友虽然不像荀粲那么苛刻,但却很有原则,他并不喜欢何晏、夏侯玄等人:
&esp;&esp;何晏、邓颺、夏侯玄并求傅嘏交,而嘏终不许。诸人乃因荀粲说合之,谓嘏曰:“夏侯太初一时之杰士,虚心於子,而卿意怀不可,交合则好成,不合则致隟。二贤若穆,则国之休,此蔺相如所以下廉颇也。”傅曰:“夏侯太初,志大心劳,能合虚誉,诚所谓利口覆国之人。何晏、邓颺有为而躁,博而寡要,外好利而内无关籥,贵同恶异,多言而妬前。多言多衅,妬前无亲。以吾观之:此三贤者,皆败德之人尔!远之犹恐罹祸,况可亲之邪?”后皆如其言。
&esp;&esp;傅嘏认为何晏三人都是“败德之人”,远离他们就是远离祸患,所以根本就不想和他们沾上关系,他不像荀粲那样,可以表面上显得亲近,实则心中却远远的划开界限,而他认同荀粲,则有很大一部分原因是因为荀粲的才华。
&esp;&esp;傅嘏善言虚胜,荀粲谈尚玄远。每至共语,有争而不相喻。卫季风释二家之义,通彼我之怀,常使两情皆得,彼此俱畅。
&esp;&esp;由此可见,荀粲与傅嘏之间能有良好的关系,卫泓在其中功不可没,他就像一架桥梁,使得荀粲与傅嘏二人结交通畅。
&esp;&esp;洛水悠悠,伴随着许多神奇的传说。诸如河图洛书的传说,诸如秦始皇巡幸洛阳,祭祀洛水,忽有“黑头公”自水中出,向他大喊“来受天之宝”,激动的秦始皇手舞之,足蹈之,放声高歌:“洛阳之水,其色苍苍。祭祀大泽,倏忽南临……”
&esp;&esp;洛水两岸一片清幽,向来达官贵人们举行户外活动的一个好地方,比如举行上面所说的一些活动,加上近些年兴起的美味烧烤,显然这是极其利于散心与放松的好地方。
&esp;&esp;这时候的洛水,还是浩渺无际的一条大泽,漕船络绎,驶于河心,帆樯林立,遮天蔽日。河边则岸柳成荫,芳草萋萋。
&esp;&esp;直通皇宫正门的一道长桥横亘于洛水之上,桥上人车熙攘。这座桥叫“天津桥”,因为接连着皇城的正门,每天清晨,晓月尚高挂空中,桥上便车水马龙,因此成为洛阳一景,被称为“天津晓月”。
&esp;&esp;洛水边上,清静安闲。
&esp;&esp;一片空旷的河岸空地上,用竹竿插地,紧挨着河水围了一圈布围子,只放出临河的一面以观风景,布围子里边吹着筚篥,拨着箜篌,隐隐传出歌乐之声,看起来是某个大户人家在此踏秋。
&esp;&esp;百丈之外另一处地方,也围了一圈布围子,不过距河岸还有数十步距离,一些家仆下人正在布围子外面蒸煮烹炙,调制各种美味,肉香迎风飘散,而布围子正面的空地上,则有两个力士正在相扑,帐围之中,倒是一群莺莺燕燕,看起来是名门贵女出行。而观其暗中护卫的数量,却能让人暗暗惊讶,因为那数量确实吓人,显然这些莺莺燕燕,来头极大。
&esp;&esp;这时,又有一群人来了,鲜衣怒马,一看就是非富即贵。
&esp;&esp;伴当的壮汉们一个个粗犷威风,中间簇拥着一位名声赫赫的人物,此人正是何晏,他的胯下也是雄骏的辽东马,他头戴锦绣浑脱帽,身穿翻领窄袖袍,脚下蹬一双黑色鹿皮小靴,紧腰修背,风度翩翩。
&esp;&esp;何晏身材修长,细腰嫩臂,朗目如星,鼻如悬胆,只是一笑时颊上便有两个酒涡儿,俏则俏矣,却不免减了几分男儿的俊朗豪气,不过这也正常,毕竟他有个“粉面何郎”的称号,就连敷粉这样的行为,也是因为他而流行起来的。
&esp;&esp;而且何晏自认为自己的容貌天下准备完毕
&esp;&esp;帐围子的三人,自然是郭嬛、韦婧,以及卞太后。
&esp;&esp;这太后卞氏,原本出身于娼家,二十岁时被曹操在谯纳为妾,并随他到了洛阳。到董卓为乱时,曹操弃官,微服东出避难。袁术传曹操凶讯,曹操身旁的人都欲逃回,卞后识断精明,制止了众人的莽撞行动。后来曹操听说后十分赞赏。丁夫人被废,曹操就将卞后扶正。曹丕当太子后,左右向卞后称贺,被卞后婉言谢绝。
&esp;&esp;建安二十四年,拜为王后;魏帝曹丕践位后,封卞氏为皇太后,卞后生平节俭,不喜华丽,曹操曾得名铛数具,命后自选一具,后选中者,言:“取上者为贪,取下者为伪,故取其中。”不但自律如此,对亲戚外家亦然,为人称道。卞后随军征进时,但见路上有老年人,便赏赐绢帛,对他们哭泣说:“可惜我的父母没能等到这个时候就去世了啊。”
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