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第九百零二章一代神僧明德坊（第1页）

渡过风景秀丽的琵琶湖，归心似箭的津川宗治等人根本无暇行善沿途的风景，甚至婉拒了六角定赖的邀请前往观音寺城一叙。很快，津川宗治等人便到达了近江的甲贺郡。

而这时候，津川宗治等人前进的路便被人给挡住了。

至于是谁有那么大的胆子敢拦津川宗治一行上百骑，呵呵，那这件事可就说来话长了

拦住津川宗治一行的一共有9个人，其中一个人是津川宗治的老熟人——西园寺家臣高木义时，另外八个人津川宗治并不认识。

高木义时也是前两天刚刚收到消息，西园寺家与伊予宇都宫家交战，高木家的饭野山城被攻陷，高木义时之父于城陷之时带着一家人逃了出来。

然而，事后被西园寺家当主西园寺实充追以失城之责，若不是几名相熟的武士苦劝，恐怕高木义时之父已经丧命。最终，高木义时之父高木正时不得已只好出奔来京都投靠儿子高木义时。

但是高木义时也只是西园寺家派到京都担任西园寺公长侍从的，而既然高木家已被西园寺家“放逐”，所以西园寺公长自然也不愿收留高木正时等人。当然，也有可能是西园寺公长的日子不太好过，平白多了几张嘴也养不起

不管是何原因，反正最终高木义时干脆带着父亲和家眷们准备找津川宗治打个秋风，然而这时候津川宗治等人已经离开了京都，至于去向，高木义时还真的不知道。

有心想要打听，但是一来津川宗治刻意隐蔽了行踪，而来知道津川宗治去向的一条房通等人也不是高木义时说见就能见的。无奈之下，高木义时只好带着高木家的众人一路狂奔朝若狭国方向跑去。

因为来的时候高木义时等人是何津川宗治一起坐船在朝仓家领内上的岸，所以高木义时准备跑快点去朝仓家领内碰碰运气。然而才刚刚到达山科乡的时候，就遇到了一个“不速之客”

山科乡位于山城国内，本愿寺之前的大本营山科本愿寺便位于此处。

虽然山科本愿寺已经废弃，早没了昔日的荣光，但是附近还是有几个寺町的。而其中的一间居酒屋内，一名身穿佛衣，手持木杖的，带着一顶草帽的游僧模样的男子，正在一脸惆怅的自斟自饮。

当然，喝的不是酒而是茶，但是依然被其喝出了满腹惆怅的感觉。

明德坊觉晓很蛋疼。

之前受到本愿寺证如的邀请前往石山本愿寺，所以一路飞奔赶往摄津，路上连京都那场盛大的和歌会也只是去打了个酱油而已。

等到了石山本愿寺之后，明德坊觉晓受到了净土宗本愿寺法主本愿寺证如的亲自接见。

没办法，谁让明德坊觉晓辈分高呢？

事实上，不管是明德坊觉晓还是愿证寺莲诠，都不是“明德坊觉晓”的真名，其真名为本证寺莲诠。

本证寺莲诠是本愿寺证如的“叔叔”，上任法主本愿寺莲如的儿子。最早先的时候是被派往三河发展一向宗，原名本愿寺莲诠，由于最早在三河的本证寺修行，所以称本证寺莲诠。本愿寺莲如有13男14女，所有的儿子都被送到各处发展一向势力。比如其中的本愿寺莲淳便在1501年来到伊势长岛的愿证寺发展，后来的愿证寺证惠就是本愿寺莲淳的孙子。

不过，很明显依照本证寺莲诠的性格，区区三河本证寺自然是管不住的，很快本证寺莲诠便留下了“世界这么大，我想去看看”这样的字条，悄然离去。

最终靠着自己老爹的名头还是混得风生水起的，先后各地的寺庙都请本证寺莲诠去当主持，然而都是“引狼入室”。最终，本证寺莲诠只好改名，以明德坊觉晓和愿证寺莲诠这两个名字行走于世间

本愿寺证如和明德坊觉晓（以后都用这个名）亲切攀谈了很久，然后笑着说道“叔父在外游历了十数年，可有什么感悟？”

“唔，感悟嘛，多多少少有一些。”明德坊觉晓沉吟了一下，然后笑着说道“每日诵读佛教，不如日行一善。一则心诚，二则实践。”

“贫僧游历东国、西国十数年，救助民众不甚凡几，所求既是此理。”明德坊觉晓突然露出一脸虔诚的样子，然后双手合十念了一句“南无阿弥陀佛”。

听完明德坊觉晓的话之后，本愿寺证如顿时肃然起敬。看着明德坊觉晓破破烂烂好几个补丁的僧衣，一脸感动的说道“诸多僧众都对叔父有着诸多误解，相信只有真正与叔父深交之人才能了解叔父的苦衷吧。”

“只是以叔父的性子，世间又有谁能入得了叔父的法眼呢？”本愿寺证如一脸感慨的说道。

被本愿寺证如的一记小马屁拍舒服了，明德坊觉晓没由得飘了起来，“其实也不全是如此！早在三河之时，贫僧便于三河的吉良氏、松平氏相交甚密，后来骏河的今川家也与贫僧往来密切。”

“后来去往西国时，山名、赤松、浦上等势力也对贫僧推崇备至，甚至想要以重金请贫僧前往担任其菩提寺！”

“但是，贫僧是这种贪恋权势、贪恋钱财的俗人么？”明德坊觉晓一副得道高僧一样，从本愿寺证如的视角看过去，甚至能看到其头顶泛起的阵阵“佛光”。

“所以，最终贫僧还是拒绝了他们，依然前往四处修行！”

“就说最近，贫僧才刚刚受邀主持了幕府将军足利义藤的继位大典。那个什么出羽津川家的当主津川宗治，还非要拉着贫僧到出羽去。”