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第79页（第1页）

第二天早晨，银鼻子绅士看见姑娘还睡在床上，盖着被，就自己背上口袋出发了。他心里想：今天她病了，大概不会看着我了吧！我来看看，袋里是否真的是脏衣服？

他把口袋轻轻地放下来，刚要动手解开时，又听见了流奇霞的声音：“我看见！我看见！”“该死的，声音那么近！好像她就在旁边！同这个姑娘还是不开玩笑好！”

于是他又背起大口袋走了，他敲了敲洗衣妇家的门说：“洗好的衣服以后来拿，我急于回家，流奇霞生病了……”洗衣妇起先很急，但等她解开口袋，见到小女儿时，高兴得连嘴都闭不拢了。就这样，他们全家战胜了魔鬼，又团圆了，流奇霞还从魔鬼家里拿了许多钱，所以从这以后，她们的生活过得很好。

“直接照搬卡尔维诺的童话啊。”库洛洛似乎很为下属的想象力缺乏而遗憾。

“蜡烛还没熄灭呢。”雷弗指明了这一点。

侠客盯着焰心三秒钟，然后说道：“最后的最后，流奇霞烘制饼干的时候，魔鬼又来了，她把他推进了炉膛里，看着他化为灰烬，只留下一个银色的鼻子。

“如果就这样生活下去，我们就很合得来了，你喜欢这里吗？”

“就是这件事使你不安吗？那好，明天我去看看你母亲。”

“洗好的衣服以后来拿，我急于回家，流奇霞生病了……”

我可爱的乖巧的聪明的流奇霞，因为我是地狱里的魔鬼，你就要我死吗？”

蜡烛一下子熄灭了。

“看来需要原创呢，至少不能完全照搬……”雷弗表情微带歉意，“那我也来卡尔维诺好了。”

雷弗的故事：

从前有个国家，里面人人是贼。

一到傍晚，他们手持万能钥匙和遮光灯笼出门，走到邻居家里行窃。破晓时分，他们提着偷来的东西回到家里，总能发现自己家也失窃了。

他们就这样幸福地居住在一起。没有不幸的人，因为每个人都从别人家里偷东西，别人又再从别人家里偷，依次下去，直到最后一个人去第一个窃贼家行窃。该国贸易也就不可避免地是买方和卖方的双向欺骗。该国政府也是个向臣民行窃的犯罪机构，而臣民也仅对欺骗政府感兴趣。所以日子倒也平稳，没有富人和穷人。

有一天——到底是怎么回事没人知道——总之是有个诚实人到了该国定居。到了晚上，他没有携袋提灯出门去偷，而是呆在家里抽烟读小说。

贼来了，见灯亮着，就没有进去。

这样持续了有一段时间。该国的人感到有必要向他挑明一下，纵使他想什么都不干地过日子，可他没有理由妨碍别人干事。他天天晚上呆在家里，这就意味着有一户人家第二天没了口粮。

诚实人感到他无力反抗这样的逻辑。从此他也像他们一样，晚上出门，次日早晨回家。但他不行窃。他是诚实的。对此，你是无能为力的。他走到远处的桥上，看河水打桥下流过的情形。每次回家，他都会发现家里失窃了。

不到一个星期，诚实人就发现自己已经一文不名了；他家徒四壁，没有任何东西可吃。但这算不了什么，因为那是他自己的错。不，总之是他的行为使其他的人很不安。因为他让别人偷走了他家的一切却不从别人家那儿偷任何东西。这样总有人在黎明回家时，发现家里没被动过————那本该是由诚实人进去行窃的。

不久以后，那些没有被偷过的人家发现他们比别的人家富了，就不想再行窃了。糟糕的是，那些跑到诚实人家里去行窃的人，总发现里面空空如也，因此他们就变穷了。

同时，富起来的那些人和诚实人一样，养成了晚上去桥上的习惯，他们也看河水打桥下流过的情形。这样，事态就更混乱了。因为这意味着更多的人在变富，也有更多的人在变穷。

现在，那些富人发现，如果他们天天去桥上，他们很快也会变穷的。他们就想：“我们雇那些穷的去替我们行窃吧。”他们签下合同，敲定了工资和如何分成。自然，他们依然是贼，依然相互欺骗。但形势表明，富人是越来越富，穷人是越来越穷。

有些人富裕得已经根本无须亲自行窃或雇人行窃就可保持富有。但一旦他们停止行窃的话，他们就会变穷，因为穷人会偷他们。因此他们又雇了穷人中的最穷者来帮助他们看守财富，以免遭穷人行窃，这就意味着要建立警察局和监狱。

因此，在那个诚实人出现后没几年，人们就不再谈什么偷盗或被偷盗了，而只说穷人和富人；但他们个个都还是贼。

惟一诚实的只有那个诚实的人，但他不久便死了，是饿死的。

这个人发现自己置身于天堂，这也许理所应当，他本来就是诚实的人——但要命的是，这个天堂是一个仅仅容纳善良、忙碌的灵魂的天堂。而这个诚实人很多方面并不符合天堂的需要。

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