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第三十九章 长亭古道西风瘦马 （第1页）

“那你啦？”小蝉反问道。

“我只有三脉的灵气啊。”

“这么说每个人最后六脉贯通后的灵气是一模一样的？”

“对啊！人体的极限就是这样了，除非能坐道入命，从天地之间补充灵气。”

“坐道？”

“那就是我秦毅叔叔的境界了。在这天地之中，有二十二将命，也是二十二种天道法则。这二十二将命是什么啦？这二十二将命就是五元将，空、明、净、灵、清。五行将，金、木、水、火、土。五仙将，天、地、人、神、鬼。五虫将，鳞、蠃、毛、羽、昆。还是就是代表大神风希的风将和代表人皇神拓的雷将。”连环摇头晃脑地说道。

“额？”小蝉也是听得云里雾里的。

“这坐道境有四重境界，长桥，龙泉，神雨，合道。当你的身体和魂灵能同时感受到将命存在的时候，那就是坐道了。这长桥境就是需要在这天地之间去寻找属于自己的将命，所以啦，这长桥境的灵气通常会比贯通境要低，因为你需要用自己的灵气去建立与将命的联系，这就是心意的一种用法。”连环说道：“我爹说过，不要轻易上长桥，一旦上了长桥，若是不能很快找到属于自己的将命，那么心意的消耗就很可怕了。真正坐道境的人即便是同时面对四五个贯通境的人都无所谓，可是大部分的坐道巅峰其实灵气并不比贯通境要多很多，那就是因为他们过长桥用了太多的心意了。”

“那龙泉啦？”

“所谓龙泉就是将命的一种说法，将命又被叫做是龙气，龙气藏于龙泉，找到了龙泉，就是找到了将命。如果你已经寻找到了属于自己的将命，这个时候的你灵气会达到最低，那是长桥的尽头，也是天道的开端。将龙泉里的将命的灵气化为己用，这样你的灵气就会达到新的高度。也就是啊，那个自身所剩下的灵气与将命所能产生的总和就是最后的灵气了。”

“这么说，龙泉境就是人灵气最强的时候了？”

“对，可以这么说！但是将命对于修行者来说最重要的不是灵气，而是天道。能使用将命里的天道才是坐道境里最重要的，就如同你吃了再多的灵丹妙药也不如天上给你下一场神雨来得直接。”连环解释道。

“这就是神雨了吗？”

“嗯！沐浴了神雨，也就是真正的摸到了天道，这也就是到了坐道境的最后了。”

“合道境。身合天道吗？”小蝉顾名思义的说道。

“不不不，身合天道那是圣人的做法了。所谓合道只是与将命达到了最完美的境界，也就是长桥，龙泉，神雨三者同时大圆满。”

“大圆满？”

“我也不太清楚这个大圆满到底是什么？我爹也没有和我讲过这方面的事情，不过我好像是听过合道境的人是可以无休止的修炼的。你师叔就是合道境的，我秦毅叔叔也是。”

连环所讲的东西几乎已经够小蝉消化很久了，但是小蝉还是忍不住问道：“那坐道之上啦？”

“坐道之上啊，那就只能是圣人啦。”连环解释道。

“圣人？”

“对呀！我爹说的，朝元境的修行者已经不能再称为人了，那是圣人了。所以啦，我们又把朝元境又叫做圣人境。这圣人五境，就是金刚，洞玄，天人，长生，不灭。尤其是这第三境，到了这里的修行者都已经不能算做是圣人了，那是天人了，所以才叫天人境。至于天人后面的长生和不灭，我现在都还没有听说过这五百年来有谁到过这个境界。”连环又说道。

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