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第50章 东岳庙问道南郭县往生（第1页）

&esp;&esp;城头上一时点起来几十个火把，将周围照的火光大亮。一对对光头士兵都跑向了城门方向。

&esp;&esp;但此时发展敌人已经跑远，虽然只有两个身影，但也不敢在这个时候去追，谁知道黑夜中有没有埋伏。

&esp;&esp;两个已经死了的士兵已经被抬了出来。一个头领检查了一下死因，一个被扭断了脖子，另一个被刀直捅心窝，一丝不差也不多余，看来是个高手。

&esp;&esp;挂在城头上的点灯和尚也被取了下来，虽然或者，但昏迷不醒，也没发展任何伤势。

&esp;&esp;几个侍卫回去复命，王元丰和任道士正在东岳庙丹堂中讨论修行之道。

&esp;&esp;王元丰问道。

&esp;&esp;“任师傅，修行之道路径又有几？”

&esp;&esp;任道士直到王元丰只是传承了一脉道法，也少有人手把手指导，但好多还是一知半解，就想多多提点一下，就说道。

&esp;&esp;“居士可知道法有几乘？仙又有几等？”

&esp;&esp;王元丰想了一下，但也自己总结出来了一些见解，就说道。

&esp;&esp;“依弟子听闻，仙有五等，法有三乘。”

&esp;&esp;任道士说道，“善，居士可知哪三成，哪五等？”

&esp;&esp;王元丰回答说，“仙五等位天地人神鬼，法三乘为上中下三乘。”

&esp;&esp;任道士又说到，“可知修炼途径？”

&esp;&esp;“人仙就是武者修炼的，可为下品法，神仙就是神道修炼者称为神仙，为中品，鬼仙为魂魄修炼，也为下品，地仙就是不死不能飞升的仙，天仙就是飞升蓬莱的修行者，比二种为上品修炼法方可达到。”王元丰想也没想就将自己知道的说了出来。

&esp;&esp;“哈哈，非也非也。居士只知其一不知其二啊。”任道士笑着说道。

&esp;&esp;王元丰也不疑惑，自己的确对这些事情一知半解，就结太极印对任道士低头拱手行礼，说道。

&esp;&esp;“请师傅为弟子指点迷津。”

&esp;&esp;任道士捋了下胡须，点了点头，在一派道脉的规律，居士指点，或者随喜功德结善缘，可以叫老师。

&esp;&esp;但在道门居家弟子，，见了观里的道长，或者火居道人，都尊称师傅。

&esp;&esp;但对于自己的度师，给自己于道命之人，才能称为师父。

&esp;&esp;其中细节不能不注意。

&esp;&esp;任道士对王元丰对自己这样称呼比较满意，有礼有度，就说道。

&esp;&esp;“法有好低，但道无先后，修炼仙道天地神人鬼非是目的，而是境界。

&esp;&esp;都是人修炼，千万法门，殊途同归，都是以悟道为准则。

&esp;&esp;鬼仙者，为仙道最初步始之总称。养身筑基，以养魂魄，能出窍入窍无有阻碍采气炼体，周天经脉，是为鬼仙。

&esp;&esp;”

&esp;&esp;王元丰静静的听着，自己好多时候都以为一口气将自己的剑仙之法，修炼到头就是天仙，但不知其中到底境界如何，之分为养气壮魂，采气炼气，小还丹，大还丹，金丹，元神，天仙，这一些层次，至于对一些认识，也是稀里糊涂的。

&esp;&esp;接着又听到任道士说道。

&esp;&esp;“人仙者小周天循环完整，气息抱于丹田，从外呼吸而到内呼吸，经过小死大活方可成就。如武者最高层次也属人仙，不能超脱生死，但能安乐延寿而已。

&esp;&esp;虽同为丹，但只是气血抱丹，非周天之大小还丹。”

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