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第37节（第2页）

&esp;&esp;至于自愿来侍宴的名伎、倡优等人，也不必遣他们回去，只是不在讲学时用他们陪伴即可。讲学之余众人游园、宴饮、歌舞娱情时，不是正要他们献艺？

&esp;&esp;众人思忖一阵，便知这已是最好的办法。

&esp;&esp;他们既不能舍下面子照搬福建的讲学会，也不能冒着被嘲讽的风险按原计划办，再寻别的地方讲学也不如在佛寺，至少这里还能有个“追慕先贤”的遮羞布。

&esp;&esp;只恨鹅湖寺远在江西，不能朝发夕至，不然他们直接定在鹅湖办讲学会，还更能多沾些朱陆二子的名气。

&esp;&esp;他们最后把讲学会定在了城外寒山寺，请主持静寺七天——福建那场讲学会只有四名讲师，也开了三天，他们请来的名儒就有十余人，七天已经是往少算说的了。

&esp;&esp;众人匆促变更地点，安抚群妓，重新协调讲学与游玩休息的时间……

&esp;&esp;他们这么辛苦筹谋，福建人却似总要和他们过不去。

&esp;&esp;徐珵回乡不久，一篇汀州府通判桓凌写的“讲学会筹办要则”便在整个江南流传开来，里面写的赫然就是那天宋时指点徐珵的说法。只是他在文中写得更深刻细致，并将宋时安排筹办讲学会的目的、过程都不加藏私地写了出来。

&esp;&esp;——宋时办这大会时，他是全程给了支持的，写出来的文章自然比旁人更详实。比照着这篇文章来办，差不多就能办出一场能叫与会之人皆有收获的讲学会。

&esp;&esp;虽然通篇没有一个“苏”字，可他们若还照原来的模式办讲学会，就得被看过这篇文的人嘲得体无完夫了。众人看罢，脸色都变了几回，脾气差些的书生直骂：“若非有元玉兄力劝咱们从俭办会，有祝兄作主改在寒山寺讲学，咱们岂不是被这篇文章嘲个正着？他明知道咱们的讲学会会办成什么样，怎能故意写这样的文章！”

&esp;&esp;徐珵虽也羞愧难当，却还是替他说了一句：“他们也是当面先劝了我不该这样办讲学会，后写的这文章，并不是当面不说，等咱们大会已开完了才遽然发文嘲笑的。”

&esp;&esp;祝颢也赞同他的说法：“我看他这文章不是针对咱们，倒像是听了咱们的想法后觉得不妥，怕别处办讲学会的也像咱们这般走偏了路子，故而专门立个范式，以备人借鉴。”

&esp;&esp;这话说得甚是公正有理，但听他说话的人却都无心夸赞——若真个处处都办起讲学会，他们苏州会不会湮没在这场讲学大潮中？

&esp;&esp;他们虽然对本地名士的讲学水平有自信，心里却也都多了几分阴霾，不由自主地打听起了各地讲学的情况。果然，在他们苏州的讲学大会开始前后，便有消息传来说江西、湖广、浙江、山东等地也都办起了讲学大会。

&esp;&esp;江西的讲学会直接办在了他们借以掩羞的朱陆鹅之湖会所在地鹅湖寺；湖广是在“朱张会讲”之地，也是朱子亲自重整的岳麓书院；山东有孔家子弟主持，再不须外物添光彩；浙江虽无先圣遗迹，却也有西湖风光……

&esp;&esp;九月初九的苏州讲学大会虽然尽是名家主讲，衣食住行也色色精致，令人流连忘返。可它作为一场讲学会，仍是没有特别出众的特色，最终还是淹没在了前后几场讲学会中。

&esp;&esp;被邀去参加大会的福建学子更不讲理，根本不体谅他们的大会是在桓凌那篇文章出来前就筹办了的，回乡之后便与亲友议论，嘲讽他们的大会是按着桓凌那篇《要则》办的。更刻薄的，还要嘲苏州才子只有衣裳和怀里的名妓时新，讲学方式却还和私塾里的先生教小学生一样，早已落伍多时矣。

&esp;&esp;这些流言传回苏州，气得众才子气血上涌，写了无数篇文章反驳这些无稽之谈，细细论述自家这场讲学会上讲的精义要领……

&esp;&esp;然而这些文章也和他们的讲学会一样，淹没在了各省文士吹捧自家讲学大会的篇章当中。或有一两篇因文采出众而流传得广，但世人提起讲学大会，还是要说“自福建办了一场讲学会，各省都开始效仿了”。

&esp;&esp;徐珵心绪颇有些低落，以为是自己去汀州府的那趟才勾得桓凌写出了办讲学会的要则，以致各处纷纷效仿，他们苏州夹在当中，毫不出色。

&esp;&esp;幸而祝颢是个担得起责任的人，主动把办讲学会不出色的原因揽到自己肩上，向众人说道：“最初是我向伯贤兄借了园子，又是我主张到寒山寺讲学，因此使诸位在兴办此会时顾忌重重，没能办出特色，皆是我之过。听闻明年福建还要办此会，我欲亲眼一见，看看他们除了办得稍早，又想出个自习会，还有什么强如咱们的。”

&esp;&esp;此言既出，徐珵便教人办讲学会的桓通判和主办大会的宋时都是何等人物！

&esp;&esp;苏州才子们咬牙切齿地念着桓凌、宋时兄弟，京中也有更多人念着他们。

&esp;&esp;一场省级的讲学盛会即可说是文坛盛会，何况福建那场大会后，隔不几月又有数省名士才子相继举办这等规模的讲学会。讲学会从南到北，天下学风一时浓郁到了人人必谈讲学，新的理学文章一日三传，多到令人抄写不过来的地步。

&esp;&esp;礼部尚书吕喆都被惊动，要亲自给各地提学御史写信询问。

&esp;&esp;不用说，他的

&esp;&esp;这一年虽说周王的婚事仍没着落，可日子也还要接着过。到了端午长假中，福建省依旧要办讲学大会。

&esp;&esp;外省跟风的大会比他们办的更奢华也好、更有文化底蕴也好，福建这里还是保持着全国具述此情的。

&esp;&esp;武平县的大会在端午正式开场，五月初一，祝颢一行就已风尘仆仆地踏入了武平县地界，在城北见到了交椅山、思齐讲坛……和讲坛前乌泱乌泱的一片长队。

&esp;&esp;他们今日见着的排队盛况，差不多就是黄大人去报假案时看见的那样。

&esp;&esp;离着排队地点，就有个穿着素白襕衫、顶着一个梳得光光的小鬏儿，胸前斜挂了条红绸的小学生跑过来，操着磕磕绊绊的官话问：“几位先生是来参加我们‘第二届福建名家讲学交流大会’的吧？”

&esp;&esp;众人愣了愣，打量那孩子几眼，见他举止规规矩矩，甚有礼仪，也不认生，是个讨喜的学生。胸前那条红绸上写着拳头大的“导游”，不知是谁想出来词，倒也通俗易懂——顾名思义，这孩子应当就是引导人在武平县游览的小向导。

&esp;&esp;几人不禁笑着逗他：“你这孩子是哪里的小学生，谁叫你来与人做这导游的？”