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第四十三章 美学宗教（第2页）

&esp;&esp;我点头。

&esp;&esp;小瑜：“宗教都是用来慰藉人类的心灵的，吴先生对这一点没有意见吧？”

&esp;&esp;我说：“好像是这样的。”

&esp;&esp;小瑜：“西方人的宗教说人死后会上天堂，中国人的宗教说人死后会投胎转世，这都是在告诉人类：人的灵魂是不会消失的，人的存在是永恒的。”

&esp;&esp;我听着。

&esp;&esp;小瑜：“可是，现在随着现代文明的出现，人类随即出现了信仰危机——从20世纪前夜尼采的一句‘上帝死了’正式开始，以宗教为基础的信仰开始大规模地崩溃……于是，人类想出了各种新的信仰来维持一个人类赖以生存的原动力——相信人生是有意义的。像人本主义，物质主义，工具主义……还有……共产主义，尼采自己的虚无主义。”

&esp;&esp;我：“你还挺懂哲学的嘛，我只知道一点共产主义。”

&esp;&esp;小瑜：“我为了寻找人生的意义苦苦地研究哲学有很长的时间，唉，我也不想说太多，只是想……你有没有听过蔡元培先生的那句话？”

&esp;&esp;我：“哪句？”

&esp;&esp;小瑜：“以美学来代替宗教。”

&esp;&esp;我：“好像……在哪儿听过。”

&esp;&esp;小瑜：“我研究来研究去，觉得这句话才算是有一点道理。共产主义说的为了别人而活着，为人民而无私奉献那一套，连白痴都知道是不可能的，自私是动物的本能。人类能超越本能吗？不能。我不知道是谁曲解了马克思的意思，我看他老人家那么聪明一个人，绝对不可能从唯物辩证法里面推导出这么一个幼稚的结论。”

&esp;&esp;我：“小瑜开始有点愤世嫉俗了。”

&esp;&esp;小瑜：“是啊，这个幼稚的观念害我走了那么多思想的弯路，一直搞不明白——唯物辩证法那么好的一个哲学体系，偏偏衍生出这样一个让人相信不了的结论，唉，可叹！”

&esp;&esp;我：“美学代替宗教……唔，那么说来，cg之美就是你的宗教罗？”

&esp;&esp;小瑜：“也可以这么说吧。所以当我看见你们范董那超完美的虚拟美少女的时候，我就意识到，我的生命方向找到了，生命仍然虚无，却有了一个方向，让我心灵充实，让我觉得值得去付出青春，唉，生命在某种意义上有了意义。嗯，就是这样。”

&esp;&esp;我笑笑：“嗯，就是这样。也没花多少时间来说嘛，看来小瑜的表达能力非常强。”

&esp;&esp;小瑜：“你能理解我吗？”

&esp;&esp;我沉思片刻，道：“的确，人总是为自己的存在寻找某种意义。毫无疑问，小瑜已经找到了自己的意义，尽管你自己也没有那么肯定，可是就像你说的，它已经起到了慰藉你心灵的作用了，没几个人能有这样的睿智的，恭喜！恭喜你初步建立起自己的人生观。”

&esp;&esp;小瑜：“那么……看吴先生好像是个乐观的人，似乎找到了比我更好的人生观，能不能说来让我参考一下？”

&esp;&esp;我早知道他会这么问，便道：“我没有人生观，因为笑所以笑，因为乐观，所以乐观。”

&esp;&esp;小瑜一呆，沉思着，看来他把这两句简单的话当成深奥的学问来研究了。

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