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崔燮暗暗抱怨，却也不能阻止他们，只得把一腔幽怨投入到工作上，安排新近投入京师的文征明和徐祯卿帮忙修稿。读书人要劳逸结合，离着弘治十八年会试还有两年多呢，读书模考之余，也得看点儿闲书放松身心啊。他按着蓟镇将官们自己描述的容貌，不甚走心地画了人设，精力多半儿投注到了谢瑛那些地图上。这些地图已极接近现代的地图，只是标示方向时仍按习惯上南下北，计量的长度也不完全准确。谢瑛在关外没有尺，只能靠马速估量，量山高时则要靠影子长度对比估算。但这已是大明难得的精准地图了。崔燮将那些图按顺序排好，描在一面墙的大纸上，按着地面分布树、草、荒土、湿地、河流的不同涂上颜色，在有山的地方画上等高线，右下角标注比例尺，献给天子。做皇上的多半儿爱看舆图，毕竟天子要坐镇京师，不可轻动——不是明英宗和正德那样的，都只能怀想先祖功业，然后坐在宫里地图开疆。弘治天子惯经风雨，知道皇帝任性会给天下带来何等灾殃，故而登基从来都是规矩勤政，不敢放松。他听着关外之事也有向往，看着国舅们举枪杀人也觉痛快，自己却绝不会想亲征，只对比着地图，见得关外大片土地已收归本朝，便已经心满意足了。这么一幅简简单单，幅员也不广的地图，在他看来，竟比旧日宫中藏的神仙贺寿图更好看。谢同知不愧是在锦衣卫里文韬武略的谢镇抚，崔学士的画技也一日精进似一日了。他细细研究着图中的线条，叫人量出画上线条的长度，脑中按着比例想象其在现实中能有多大——有几个皇宫大？那野水洼有外头的西涯大么？这片草原有京师那么大么？他对着图看了一下午，到晚上还叫人捧着灯照着图看。太子朱厚照摸进殿里，他便抱着儿子一起看，给他讲关外的故事。太子的心气儿高，看着看着便说：“将来我也要跟国舅们一样出关去打鞑靼小王子——他是小王子，我却是太子，我必定能打赢了他，把他的人头和这地图外头更大的土地给父皇带回来！”天子摸了摸儿子的小脸，含笑摇头：“你是东宫国本，怎能轻易出京？好在如今朝中一心，将士用命，等你长大后，关外叫鞑靼占去的地方就都能回到大明，叫你同父皇一样做个太平天子啦。”弘治天子令兵部按着崔燮送的大地图印制了平常大小的新地图，送往九边各处。崔燮干完了谢瑛托付的正事，也分了分心关怀弟子们的记者事业，监督着他们的《塞上英雄录》加紧成书。这套书本该叫文征明画，他还想自己偷偷收着原稿，等后世考古人员开了他的棺材，能发现一本价值过亿的高档藏品的。结果边关将士们强烈要求用他的画风，好好儿一个诗书画三绝的文征明，只能跟唐伯虎一样明珠暗投了。他最终只能指定文征明给新画本配字，算是抢救了一下他作为书法家的价值。新书印出来后，先不在京里出售，而是免费捐给边军。兵部见过捐粮捐炭捐石灰的，就是没见过捐书的，一时不知是该怎么办，只得捧着书去问新任尚书刘大夏。刘大夏接过书来看了几眼，说了句“这都是谁啊”，便眼皮也不抬地说：“就按着以前送米粮的例子，上表给那店主求旌表，崔学士不计较这点虚名。这些书先送到山海关，叫受访的人尽都分到了，再往别处送。”不光送往边军，受访的英雄们家里也各送了几本。安顺伯几个没上战场的儿子凑到一起，兴冲冲地翻开书看。因看的人多，书放得远，他们顾不上看底下的字，先寻老父。但翻了半天也没见着父亲，只有个须发皆白的老神仙指挥人筑城、杀敌。那他们父兄呢？他们老父在边关坐营，兄长们在麾下听令，辛辛苦苦报效皇爷，怎么就不画了？几兄弟按捺着心中不悦，眯着眼看向下面的文字，想看看这是哪场战役，是不是他们家人还没出场。结果看了几眼文字才发现，那须发皆白的老神仙是他们的父亲？那三绺美髯的温文儒将是他们大哥？还有那个穿山文甲的白面小将军……那是他们都要做爷爷了的三哥？这、这画得也忒不像了！他们忍不住备上礼送往崔家，想打听打听这画儿是怎么回事。崔燮便请这些人进门，淡然答道：“这稿子是两位国舅爷亲笔写的，老伯爷与世子、公子们的模样都是经了他们首肯，下官按文字作画，绝无差错。各位若不信，不如写信问问家长，是否甘愿叫我们画成这般模样。”这是国舅访得、学士绘图编纂、江南有名的才子撰稿的，他们哪儿还敢质疑？只是几位公子看着书中须发纯白的老者，回到家都有些伤感，联名上表，主动要求到边官随父兄出战。而书传到边关后，薛伯爷、镇守太监、总兵官与指挥使们都喜孜孜地互相点评、赏鉴着自己的新形象。书里的人个个英俊、人人勇武，年纪大些的都是仙风道骨的世外高人，虽然实在不像本人，可是看在众将眼中，可比严格写实的形象好看多了。赏画重在赏神气，神气似本人就够了，五官不必肖拟！他们虽没这么俊秀，浑身英雄气可不就和这图上的一模一样？还有谢镇抚画的关外地形图也是佳作。画得真是像极了，而且对着图拿尺量量，就能估算出某山在何处、某河、某洼在何处，只要拿个指南针，拿着一副地图，出关多远也不怕失道了！下回叫探马探地方，画地图时，也得按着这个法子画！两位国舅初时忙着自己的采访事业，倒没怎么在意这地图，如今看到成品才知道好，也动了边走边画图的念头，求谢瑛带他们一路往西走时，也顺便画画图、打打虏贼。谢瑛可不敢带着两位宝贝国舅冒险，只带他们从长城内一镇一镇地走过去，到各镇借当地兵马保护，才敢出关绘图。幸而那本《塞上英雄录》是捐往九边的，不光蓟镇能看见，山、陕一带的驻军也收着了这书，驻守的总兵官、指挥，无不活动了一颗上连环画儿当英雄的心。谢瑛护着两位国舅走到哪里，当地官军都喜出望外地迎接，主动拿出自己的战绩接受采访，还亲自领他们到新城墙外看自己大胜达贼的地方，丝毫不怕麻烦。他们师（丈）徒三人在塞外采访、画图，往京里寄了无数的稿子。崔燮怕把万年留级生文征明和待考生徐祯卿累坏了，果断分了大部分稿子给康海、王廷相，把前七子用得彻彻底底的。他自己加工的九边地图一幅一幅地往宫里送，《塞上英雄录》也一本接一本地刊印出去，除了送往九边劳军的，也开始在两京等地卖了起来。自英宗土木堡之变后，勋贵在文臣面前抬不起头，军户的地位更一日低似一日，几乎被看作贱籍。但如今却有人写书盛赞普通军士们也是保家卫国的英雄，叫那些军户人家如何不感动？他们也想到边关去，杀敌报国，当个能叫人传颂的英雄！这股支边的风潮不只在武人中兴起，民籍的百姓们也认同英雄。他们虽不能从军，却有不少人到府县衙门送粮草银钱，支持大军打进草原，彻底平灭虏贼。新兵尚刘大夏看着下面报上来的一篇篇文书，默默提笔，在纸上落下“搜套”二字。马文升做兵尚时，朝廷还支撑不起一场大战，只能从修边城开始。若能大举搜套，夺回河套内土地，再沿黄河外修墙，这才是彻底断了套虏根基之策。不然的话，延、庆等城池外接沙漠，年年风沙掩墙，若不除沙，套虏踏沙入城就如探囊取物。而至沙漠更北方，黄河沿岸，反而是大片水草良田，若能将之收回，大明就有了养马的地方。

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