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还不是因为我有个德高望重的大奶奶么。

我常常会想，如果我也会大奶奶的那些本事……人们，是不是也会那么尊重爱戴我？

“大奶奶，你说过，咱家的仙儿多，杂……你的活儿，不是谁请都能来的，所以，我以前才没敢和您说过这些想法……”

我瞄了一眼大奶奶隔壁的小屋，那个屋子里是专门用来供奉的，面全是牌位。

大奶奶之所以叫黑仙婆子，占个仙字就是说她会请仙儿，只不过，请的都是外五行的散仙儿。

北方出马的半仙儿很多，也算地方特色，闻者皆耳熟能详，当然，半仙儿多了，骗子也多，大神的本事高低着实参差不齐。

我从小就跟着大奶奶四处看事儿也算略懂一二，内五行的仙儿就是人们熟知的狐黄白柳灰，狐狸，黄皮子，蛇，刺猬，老鼠五大仙家，其门下受供的弟子也是最多的。

外五行的仙儿就比较杂了，俗称散仙儿，动植物都有，大奶奶堂子上供的有蛤蟆，蛤仙儿家，兔子，长耳大仙家，野鸡，风仙家，还有虎仙儿，狼仙儿，龟仙儿，鱼仙儿，鹤仙儿共计八个仙家。

动物得道不易，外五行比内五行成事儿更加困难。

大奶奶堂子上的八个牌位都是外五行的，我记得，八岁时还只有五个牌位，多出的三个是大奶奶这些年出门给人看事儿陆续带回来的。

大奶奶说这些仙家暂时还没找到有缘的弟子，到她这儿就是我们家的保家仙了，它们会在大奶奶有需要时临身帮助她，而她要做的，就是敬重。

逢初一十五，净手，上香，送供一步都不能差。

若以后为仙家寻觅到了有缘弟子，能单独立起堂口最好，寻不到，则由大奶奶一直供奉，她若走了，子女后人也要传递供奉下去，这也算是仙家中的规矩。

但，侍奉仙家的这个人却不是谁都能做的，尤其还是仙堂子杂仙儿多的，这个人不但得能自己请仙儿，还得帮要出马的大神安排堂口。

等级划分的话，大奶奶比普通的大神更飒一些，直白来讲，就是指导大神出马的，俗称领堂大神。

有挺多人请个仙儿回去就说可以出马了，结果呢，有的前两年势头很猛，名头刚出去，就越看越不准了，他请不来压不住了！

更有甚者，上来就胡说八道乱骗人钱财，这种人或许身上压根儿就没仙，纯借着大奶奶这种半仙儿打下的名号做搅屎棍。

大奶奶说这些年出马的弟子越来越多，随便谁都敢说自己有仙缘，谁知道会请回来个什么玩意儿，这东西你绝对不能听仙儿说，他们不是人，只有半人的思维，修点道门会说话了也好吹，出马弟子要是在心术不正特别容易被带下道，最后被磨得疯疯傻傻。

这些都得靠领堂大神去看，去试，既要试老仙儿的本事，也得看弟子的心术慧根，有一套正儿八经的程序要走。

真正有兵马的老仙儿脾气都大，是随随便便就能让人请回去的么？

水深着呢！

大奶奶这活儿真不是谁都能干，她既要得众仙家信任，还得有能压得住他们的本事。

我知道这些道道，也就不敢胡乱的开口说自己要学请仙儿了。

要不是听大奶奶说我是四灵入命，我就算有小心思也得藏着掖着，怕的就是自己没那个仙缘能耐。

“精卫啊，你真这么想的？”

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