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第七十一章 日净利两千五百贯（第2页）
王通：“……”略微沉吟，他还是默默点了点头。
许牧心头一喜，连忙约定了一个时间。
他得回去好好准备一下……
若是谈判……咳咳，若是忽悠破裂，他好直接绑人走。
这么一个人才，许牧肯定是不会放过的。
王通和腐儒不一样。
在隋末，儒学不兴，他以一己之力承载着前人的成果踽踽独行。
同时也开始了儒学的反思与创新之路。
最明显的，他现在已经开始反思，儒学中的天理与人欲的关系，儒学中的知行关系。
只可惜……他没有足够的时间，没办法把儒学延续下去。
导致在宋朝，朱熹继承了他的研究，整出了存天理，灭人欲的一套理论。
还搞出了妇女三从四德，裹脚等遗毒。
而在知行关系上，数百年后的明朝，王阳明在他的基础上，也推陈出新，研究出了知行合一的理论。
总而言之一句话，王通如果死得晚一点，后世的儒学，就没有程朱和王阳明什么事了。
宴席结束后，许牧抱着林倾城，回到了仙味居。
“原本历史里，王通死在了隋朝灭亡这年，也就是大业十四年，极大可能应该是死于兵灾。”
一路上，许牧的心情颇为沉重，在宴席上，他看王通身体硬朗，三十岁出头，也不像是什么染病的样子。
而洛阳城，再过数个月，王世充便会撕破脸皮，直接起兵夺权造反。
杀杨侗，杀卢楚……
这更坚定了许牧把王通绑回万民城的想法。
“他应该是现在全天下最有学问的儒生了，正好带回万民城编纂新式教科书，准备筹备建立学校的事宜，简直是最好的祭酒人选。”
回到仙味居后，许牧便开始思考，等到王通来了，他要以什么理论忽悠他。
对于这么一个学究天人的大牛，说实话，许牧还是有些压力的。
才三十四岁啊，便已经站在了儒学的顶峰。
正在继往开来的阶段。
“他现在最想要知道的，应该是儒学的出路问题……”
怀抱着林倾城，许牧开始思索脑海里后世关于儒学的出路问题。
在隋唐之前，儒学的出路便是修身齐家治国平天下。
所以这个时代的儒生，都能文能武，君子如玉，左手诗书，右手宝剑。
而在宋代的时候，有一个人提出了新式主张，曾震惊了全天下。
“就这个了！”
许牧刚确定了忽悠策略，范逐便兴高采烈地跑了进来，手中还攥着一本账册。
“主公，主公，今日其余七间酒楼开张，我们……发财啦！！”
他乐得嘴都要裂开了。
许牧对此倒是淡定的多。
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