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第91节（第1页）

&esp;&esp;不可能！很多另类职业都有自己独特的一面，比如眼神、举止、说话的腔调、口吻等等，有些诡秘的还有特殊的味道——像我们法门中人就算再怎么隐藏，总有股深入骨髓的朱砂、香蜡味道，这些东西在鬼魂眼中雪亮如昼，藏都藏不住。

&esp;&esp;另一个可能就是说这家伙的实力很强，对我们三个完全无视。

&esp;&esp;呃，但实际情况看起来好像也并不是这样…那家伙突然停了下来！

&esp;&esp;声音就这样骤然响起，时远时近飘忽不定：“我不是你们的敌人。”

&esp;&esp;“既然不是我们的敌人，那为什么不敢把兜帽取下来让我瞅瞅？”说这话的时候我不经意握住了刀柄，“杀俘虏，绑王熙，把我们引到这里来——你说不是敌人？！说不是就不是了？尼玛，证据呢？没证据说毛啊

&esp;&esp;“还弄了个人魔搞偷袭…别给我说和你没关系呵桑榆嘻嘻笑骂道，尺剑随意的在身前画着圈子，“就算你能化形出现，也始终是个鬼魂——除了想杀我们，我找不出其他理由。”

&esp;&esp;“我并没打断瞒着你们，”那鬼魂突然伸手开始解自己兜帽的带子，“也不想和你们为敌人。”他轻轻把自己的帽子取下，露出苍白的一张脸来：“相反，我来见你们是非常有诚意的。”

&esp;&esp;凭心而论，这家伙的长相真的很有味道，脸型消瘦五官俊美，薄薄的嘴唇略略上翘，最特别是那双眼睛，眼角细而长，目光冷冽有神，搭配在一起，有种说不出的特别之处。总而言之，这是个让人一眼就忘不掉的气质帅哥。

&esp;&esp;呃，或者老帅哥？帅鬼？帅老鬼？——当然，你必须忽视他的光头！

&esp;&esp;他妈的太搞笑了，这样一个武士打扮的鬼魂，兜帽取下来居然是个光头和尚？和尚为什么又要穿着武士铠甲？

&esp;&esp;他把兜帽轻轻放在脚下，直接跪坐在面前的地上。“我是明智光秀。”他轻轻吐出这样几个字。

&esp;&esp;明、明、明智…光秀？

&esp;&esp;这个鬼魂说他是明智光秀？正史上杀死织田信长，后来被丰臣秀吉诛杀的家伙？还是说野史里面摇身一变成为和尚南光坊天海，活了一百三十五岁的老怪物？

&esp;&esp;“哈哈哈，笑死我了，这个也有？”王熙先是一愣，随着放声大笑肆无忌惮，“冒名顶替的人我见了不少，但是冒名顶替的鬼还是第一次见…”

&esp;&esp;“我是明智光秀。”他轻轻的重复了一遍，神色如常，只不过嘴角的幅度稍微大了点。别的不说，光是神情态度看的话还确实很像个曾经位居人上的大人物，而且那跪坐的姿势也属于战国时期所特有的。

&esp;&esp;我拍拍王熙的肩膀，眼神快速在人魔躯体扫过。在他询问的眼神中点了点头，我和桑榆走到明智光秀面前两米处坐下，“要你证明这个身份是不太可能了，我也不想问——你把找我们的事情说清楚，说不定不需要你证明，我自己都信了。”我盯着鬼魂依旧戒备着。

&esp;&esp;“不错，果然是个人才这家伙没有回答我的话，嘴角突然弯起，露出个迷死人的笑容，“行事谨慎小心，弃尸中不乏仁慈；头脑聪慧，对付我的手下中身手谋略俱佳；没有妇人之仁也不算狼心狗肺，真的是个再合适不过的人选了，”他眼中满是赞誉，“最重要的是你和风魔、鬼道众的敌对关系——看来我能放心把一切事情告诉你。”

&esp;&esp;“等等…”我有点搞不清楚状况了，“你好像在溜勾子哦！要是那些话都是夸我的话，我也太他妈逆天了，品行端正德才兼备——小学听老师夸‘十佳少先队员赖宁’就这口吻

&esp;&esp;溜勾子也是四川话，拍马屁、吹捧之意。这家伙听不太明白我的话，但是从我的不屑上还是读出了本意：少给老子来这些，哦，下点迷药吹点大风就想把我糊弄了？有事说事少废话！

&esp;&esp;我对织田信长没什么好感，但不说明我对明智光秀就该有好感吧？两条狗打架，甲狗打烂了碗被我顺便踹了一脚，并不代表乙狗你过来我就能给你骨头吃，是吧？

&esp;&esp;明智光秀看了半响，突然正色道：“我知道作为一个支那人，你对我们有点看法…”“你他妈说什么？”王熙不干了，从旁边冲过来，“给老子说清楚

&esp;&esp;我把他一把拦下，“别乱来估计多半自己还是有眼神凌厉虎躯一震的威风，这样伸手王熙到没有多说，气歪了鼻子也只敢哼哼唧唧重新走回去守着那人魔。

&esp;&esp;也许有人觉得支那人的称呼是贬低中国人的称呼，这里我得浅浅说几句——那得看是什么人说！

&esp;&esp;在很长时期内，‘支那’是对中国汉人的尊敬。清朝，中国汉人处于满族的统治之下，当时的ri本，还是一个亚洲革命的圣地，许多反清的仁人志士都在ri本得到支持，在‘中国’这个词还没有被民众公认之前，所以很多革命家直接借用ri本称呼称自己是‘支那人’。如，宋教仁在创办《二十世纪之支那》的杂志，梁启超用‘支那少年’为笔名，还有许多人，自称‘支那人’，拒绝承认自己是‘清国人’。

&esp;&esp;在明治维新之前很少有ri本人用‘支那’一词称呼中国，ri本书中常见的中国称谓乃是‘汉’、‘汉土’、‘唐土’、‘中土’或者以相应朝代的名称称呼中国，如隋等。明治维新以后，ri本人不忿叫我国做‘居四夷之中’的中国，为了培养大和民族的优越感，一改长期以来对中国的称呼‘而改用‘支那’。

&esp;&esp;所以明治维新以后，这个词才算是贬义称呼，你能指望光秀哥知道这事？现在还没准备把丫弄死，暂时留着也不用管称呼了——万一呆会要弄死他，现在还废什么口水嘛。“呵呵，继续继续，”我打个哈哈，“来来来，说正事

&esp;&esp;光秀哥的明显有点不解：“呃，看来你的朋友对这个称呼不太喜欢…”“别管他，”我喜欢这个眼神！说明他对此事有着足够的重视，飞快的扯开话题，“明明知道我对你们有看法还来找我，想必你是真的不怕我们中国法门了

&esp;&esp;语气冷冰冰恶狠狠，甚至有点杀气四溢的味道。呃，最少我自己希望是这么个效果！

&esp;&esp;这句话点到了中心，明智光秀自然也就忽略了称呼的问题——他目光炯炯：“织田信长复活简简单单六个字被他说的是慷锵有力掷地有声，但这消息似乎过时了吧？

&esp;&esp;我嘿嘿一笑，“这事我知道！不用你说不用你帮，我们自然要把这解决掉，放心作为个ri本人，万一你也脑子进水想搀和一手，复活了织田信长来再搞个什么战争之类的就麻烦了。现在我国国力虽然强劲不同以往，这也不是我们喜欢打仗的原因啊！战争就意味着死亡，死亡就意味着悲剧，悲剧就意味着怨恨——靠，到时候死上几十万人难道是小事？

&esp;&esp;还不要说织田信长复活以后天知道整点什么怪物出来，还不是我们法门的事情？

&esp;&esp;尼玛，又是四凶复活又是纳粹复兴，现在还给我来个第六天大魔王复活！

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