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第26节（第1页）

&esp;&esp;因最后才选出诗魁，前面只罢落写的不好的人，余柏林、赵信、卫玉楠同时入选，并没有分出高下名次。

&esp;&esp;而落选的人，有些羞愧，有些则愤愤不平，还有人当众埋怨，不过是几位妓子，哪有资格给他们评诗。

&esp;&esp;这几人自然会被女校书们的裙下之臣讽刺讥笑，然后拿起那人的诗作狠批一顿。

&esp;&esp;不过这些人也不敢真争吵起来，只争论两句便各自拂袖离开，不再搭理对方。

&esp;&esp;余柏林又看到有些学子，拿着自己刊印的诗集，簇拥在女校书们周围，让女校书们评点。其邀宠谄媚之意，溢于言表。

&esp;&esp;唯有读书高。但读书人并非真的高洁。为了扬名，为了中榜，许多读书人没了风骨、忘记了事功，只拿着诗文到处钻研，一心专营名利。只要能替他们扬名，别说权贵，平时嘴上看不起的富商妓子，都能让他们趋之若鹜。

&esp;&esp;也罢，读书人无论把自己吹嘘的多么高大上，大部分读书人也是为了生计、为了做官而读书。

&esp;&esp;普通人积极钻营，读书人也是普通人，自然也会积极钻营。

&esp;&esp;那些落

&esp;&esp;余柏林的书出版之后，如他所预料的一般，在读书人中，引起很强烈的反响。

&esp;&esp;其实若余柏林年纪再大些，以他解元和春秋经魁的身份，出一本春秋集注，没人会说什么。

&esp;&esp;谁让他只是个少年郎？

&esp;&esp;即使知道学识和年龄没关系——不然为什么余柏林是解元，而那些所谓老儒连进学都进不了？但是人家不乐意承认啊。除了年龄，他们也没其他地方在余柏林面前展现其优越性了。

&esp;&esp;除了年龄，他们也没有其他可以质疑余柏林的地方了。

&esp;&esp;若余柏林真在封面上写这是集注，肯定有一群老儒唾骂余柏林，翻来覆去说那竖子狂妄。同样的谩骂骂了无数次，也不嫌弃腻。

&esp;&esp;可余柏林只说这是识文断字，读书笔记，治经心得。你总不能说人家解元郎出版一本自己的读书心得都不能出了吧？

&esp;&esp;余柏林在文章最前面感叹传下古书籍没有断句，只能凭后人猜测。但因为断句不同，文章含义大不一样，让后人难以窥到先贤真正思想。然后说自己在读书时，用一些标点来断句，感觉不错，很好用，以后他的书籍都会用上这些标点，以免别人误解他书中意思。

&esp;&esp;然后他就列出逗号、句号、顿号、引号、问好、感叹号、书名号等等常用标点及其含义，然后写了一篇文来自吹自擂自己的标点符号有多好用。

&esp;&esp;紧接着，他老师也写了一篇文，赞扬这些标点符号有多好用，他已经在用了。

&esp;&esp;最后他老师的朋友们也跟着写了几句话说这些标点有多好用。

&esp;&esp;看到这里，读书人眼红了。有厉害的老师了不起啊？好吧，的确很了不起。羡慕死了。

&esp;&esp;介绍标点之后，余柏林就开始一字一句解读春秋，并且每一段解读，都会引用大量文献，并且辩论真伪。

&esp;&esp;这里和集注其实内容差不多了，但余柏林只说这是自己读书心得，读书所感，你总不能说人家不能这么想？

&esp;&esp;即使你认为余柏林所论证“伪论”是真的，你也不能说余柏林怀疑的不对。孟子曰，尽信书不如无书。余柏林把这句话弄到节前面，谁能说孟子说得不对？

&esp;&esp;余柏林还写了，我这是一家之言，欢迎大家讨论质疑。但质疑要有理有据，别跟我说“这个人是很有名的大学者所以他说的话一定是对的就算你拿出证据来我还是不听不听”。咱是读书人，是理性的读书人，追星那套别来。

&esp;&esp;若连质疑前人都不敢，那如何超越前人？孔夫子一生所愿，就是教出比自己更厉害的学生，将自己学说发扬光大。历史上代代都有圣人现世，比不过孔圣人，那也不能让孔圣人觉得丢脸。

&esp;&esp;不想当圣人大儒的读书人不是好的读书人，就像是不想当将军的士兵不是好士兵一样。夫志当存高远，慕先贤。

&esp;&esp;余柏林一本书写得就跟演讲似的，用了许多煽动人心的话语，看得让人热血澎湃，好像只要有心，只要努力，就可以也成为贤人，名垂千古一样。

&esp;&esp;为了成为贤人，自然要质疑贤人。只要证据充足，那么去伪存真不是很正常的一件事？社会在发展，我们懂的越来越多，连政治上都改革了这么多次，学说有新的发展也是理所当然。

&esp;&esp;你看孔圣人就是提出了和当时社会完全不同的新颖理论。

&esp;&esp;你要成圣，肯定不能老是啃着老本吧？

&esp;&esp;甭管别人说余柏林如何狂妄（又见狂妄），但余柏林这本书啊，那是卖的脱了销，争相传抄，一时间京城纸贵。所有修习《春秋》者，若没看过余柏林的《春秋浅谈》，那在和其他读书人交流的时候，基本上说不上话。

&esp;&esp;大街小巷读书人的集会中，经常看到书生们手持《春秋浅谈》高谈阔论，争辩的脸红脖子粗。

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