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&esp;&esp;不可能!很多另类职业都有自己独特的一面,比如眼神、举止、说话的腔调、口吻等等,有些诡秘的还有特殊的味道——像我们法门中人就算再怎么隐藏,总有股深入骨髓的朱砂、香蜡味道,这些东西在鬼魂眼中雪亮如昼,藏都藏不住。
&esp;&esp;另一个可能就是说这家伙的实力很强,对我们三个完全无视。
&esp;&esp;呃,但实际情况看起来好像也并不是这样…那家伙突然停了下来!
&esp;&esp;声音就这样骤然响起,时远时近飘忽不定:“我不是你们的敌人。”
&esp;&esp;“既然不是我们的敌人,那为什么不敢把兜帽取下来让我瞅瞅?”说这话的时候我不经意握住了刀柄,“杀俘虏,绑王熙,把我们引到这里来——你说不是敌人?!说不是就不是了?尼玛,证据呢?没证据说毛啊
&esp;&esp;“还弄了个人魔搞偷袭…别给我说和你没关系呵桑榆嘻嘻笑骂道,尺剑随意的在身前画着圈子,“就算你能化形出现,也始终是个鬼魂——除了想杀我们,我找不出其他理由。”
&esp;&esp;“我并没打断瞒着你们,”那鬼魂突然伸手开始解自己兜帽的带子,“也不想和你们为敌人。”他轻轻把自己的帽子取下,露出苍白的一张脸来:“相反,我来见你们是非常有诚意的。”
&esp;&esp;凭心而论,这家伙的长相真的很有味道,脸型消瘦五官俊美,薄薄的嘴唇略略上翘,最特别是那双眼睛,眼角细而长,目光冷冽有神,搭配在一起,有种说不出的特别之处。总而言之,这是个让人一眼就忘不掉的气质帅哥。
&esp;&esp;呃,或者老帅哥?帅鬼?帅老鬼?——当然,你必须忽视他的光头!
&esp;&esp;他妈的太搞笑了,这样一个武士打扮的鬼魂,兜帽取下来居然是个光头和尚?和尚为什么又要穿着武士铠甲?
&esp;&esp;他把兜帽轻轻放在脚下,直接跪坐在面前的地上。“我是明智光秀。”他轻轻吐出这样几个字。
&esp;&esp;明、明、明智…光秀?
&esp;&esp;这个鬼魂说他是明智光秀?正史上杀死织田信长,后来被丰臣秀吉诛杀的家伙?还是说野史里面摇身一变成为和尚南光坊天海,活了一百三十五岁的老怪物?
&esp;&esp;“哈哈哈,笑死我了,这个也有?”王熙先是一愣,随着放声大笑肆无忌惮,“冒名顶替的人我见了不少,但是冒名顶替的鬼还是第一次见…”
&esp;&esp;“我是明智光秀。”他轻轻的重复了一遍,神色如常,只不过嘴角的幅度稍微大了点。别的不说,光是神情态度看的话还确实很像个曾经位居人上的大人物,而且那跪坐的姿势也属于战国时期所特有的。
&esp;&esp;我拍拍王熙的肩膀,眼神快速在人魔躯体扫过。在他询问的眼神中点了点头,我和桑榆走到明智光秀面前两米处坐下,“要你证明这个身份是不太可能了,我也不想问——你把找我们的事情说清楚,说不定不需要你证明,我自己都信了。”我盯着鬼魂依旧戒备着。
&esp;&esp;“不错,果然是个人才这家伙没有回答我的话,嘴角突然弯起,露出个迷死人的笑容,“行事谨慎小心,弃尸中不乏仁慈;头脑聪慧,对付我的手下中身手谋略俱佳;没有妇人之仁也不算狼心狗肺,真的是个再合适不过的人选了,”他眼中满是赞誉,“最重要的是你和风魔、鬼道众的敌对关系——看来我能放心把一切事情告诉你。”
&esp;&esp;“等等…”我有点搞不清楚状况了,“你好像在溜勾子哦!要是那些话都是夸我的话,我也太他妈逆天了,品行端正德才兼备——小学听老师夸‘十佳少先队员赖宁’就这口吻
&esp;&esp;溜勾子也是四川话,拍马屁、吹捧之意。这家伙听不太明白我的话,但是从我的不屑上还是读出了本意:少给老子来这些,哦,下点迷药吹点大风就想把我糊弄了?有事说事少废话!
&esp;&esp;我对织田信长没什么好感,但不说明我对明智光秀就该有好感吧?两条狗打架,甲狗打烂了碗被我顺便踹了一脚,并不代表乙狗你过来我就能给你骨头吃,是吧?
&esp;&esp;明智光秀看了半响,突然正色道:“我知道作为一个支那人,你对我们有点看法…”“你他妈说什么?”王熙不干了,从旁边冲过来,“给老子说清楚
&esp;&esp;我把他一把拦下,“别乱来估计多半自己还是有眼神凌厉虎躯一震的威风,这样伸手王熙到没有多说,气歪了鼻子也只敢哼哼唧唧重新走回去守着那人魔。
&esp;&esp;也许有人觉得支那人的称呼是贬低中国人的称呼,这里我得浅浅说几句——那得看是什么人说!
&esp;&esp;在很长时期内,‘支那’是对中国汉人的尊敬。清朝,中国汉人处于满族的统治之下,当时的ri本,还是一个亚洲革命的圣地,许多反清的仁人志士都在ri本得到支持,在‘中国’这个词还没有被民众公认之前,所以很多革命家直接借用ri本称呼称自己是‘支那人’。如,宋教仁在创办《二十世纪之支那》的杂志,梁启超用‘支那少年’为笔名,还有许多人,自称‘支那人’,拒绝承认自己是‘清国人’。
&esp;&esp;在明治维新之前很少有ri本人用‘支那’一词称呼中国,ri本书中常见的中国称谓乃是‘汉’、‘汉土’、‘唐土’、‘中土’或者以相应朝代的名称称呼中国,如隋等。明治维新以后,ri本人不忿叫我国做‘居四夷之中’的中国,为了培养大和民族的优越感,一改长期以来对中国的称呼‘而改用‘支那’。
&esp;&esp;所以明治维新以后,这个词才算是贬义称呼,你能指望光秀哥知道这事?现在还没准备把丫弄死,暂时留着也不用管称呼了——万一呆会要弄死他,现在还废什么口水嘛。“呵呵,继续继续,”我打个哈哈,“来来来,说正事
&esp;&esp;光秀哥的明显有点不解:“呃,看来你的朋友对这个称呼不太喜欢…”“别管他,”我喜欢这个眼神!说明他对此事有着足够的重视,飞快的扯开话题,“明明知道我对你们有看法还来找我,想必你是真的不怕我们中国法门了
&esp;&esp;语气冷冰冰恶狠狠,甚至有点杀气四溢的味道。呃,最少我自己希望是这么个效果!
&esp;&esp;这句话点到了中心,明智光秀自然也就忽略了称呼的问题——他目光炯炯:“织田信长复活简简单单六个字被他说的是慷锵有力掷地有声,但这消息似乎过时了吧?
&esp;&esp;我嘿嘿一笑,“这事我知道!不用你说不用你帮,我们自然要把这解决掉,放心作为个ri本人,万一你也脑子进水想搀和一手,复活了织田信长来再搞个什么战争之类的就麻烦了。现在我国国力虽然强劲不同以往,这也不是我们喜欢打仗的原因啊!战争就意味着死亡,死亡就意味着悲剧,悲剧就意味着怨恨——靠,到时候死上几十万人难道是小事?
&esp;&esp;还不要说织田信长复活以后天知道整点什么怪物出来,还不是我们法门的事情?
&esp;&esp;尼玛,又是四凶复活又是纳粹复兴,现在还给我来个第六天大魔王复活!
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