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或者也不能说是一种瓶颈,而是修炼的负面效果越来越严重,并且负面效果增长的速度远超他在《须弥山王经》上的进度。
这就导致越是修炼这门正法,风险和收益就差距越大。
所以他在朝瑶山上,一直试着寻找和《须弥山王经》有关的知识。
后来他看的第一本大书库二楼的书,便是金刚寺僧人的日记。
他在日记中看到了金刚寺用僧人们试验《须弥山王经》的修炼。(195章)
一个个僧人死于自燃,喊着佛在火中,喊着‘难阢纥泺汏雫陊泺靥耶’,意为‘诸佛所在之地,无穷的智慧和火埋葬于此’。
从那个时候,楚齐光知道佛和火的关联,知晓了佛界的存在。
之后他继续不断研究,并找到了金刚寺经历第一次魔染的记录。(219章)。
他明白了金刚寺后来的修炼逐渐偏离正轨的原因,明白了自己修炼这门武道正法为什么会遭遇那种瓶颈。
一切都是因为第一次大规模魔染。
激增的魔染导致了《须弥山王经》的修炼难度提升,金刚寺后来才会尝试借助佛界和佛火的力量提高成功率。
而楚齐光为了给自己的《须弥山王经》做参考,于朝瑶山上打听猎手学派对于《须弥搬山劲》的入道研究。(258章)
从杨凌的口中,他知道了三门横练对《须弥搬山劲》的帮助。
从丹药讲师李涧那里,他知晓了《须弥搬山劲》需要特殊的丹药来辅助。
也知晓了相关的药材都在蜀州大雪山那边,基本都被猎手学派垄断了。
此外他还发现阅读佛经对参悟《须弥山王经》有极大的促进效果。
但越来越严重的幻觉,以及长期以来对金刚寺的研究,还是让楚齐光感觉除了这三种办法之外,应该还有某种要素,某种和魔染有关的要素。(259章)
在后续的研究中,他越发肯定这种猜测,才做出打算要来蜀州找到金刚释法、钢筋铁骨功、炼体秘药,并且尝试探索金刚寺的遗址,寻找金刚寺修炼《须弥山王经》的线索。(268章)
而关于金刚寺的探索比他想象得更加顺利。
蜀州不愧是金刚寺过去的地盘,遗留着太多和金刚寺有关的资料。
他通过金刚寺的伪经和求道者眼眸带来的线索,首次了解到了佛界的那些火焰,被称之为佛火。(296章)
传说佛点亮了人间第一道智慧的火。从此之后,人开始窥探神的奥秘。
而佛在离开之前,将火种留在了佛界。
接着又通过劫教的经书,发现这个邪教也在探索佛火的奥秘。
“现在回过头再来看当初金刚寺僧人的日记,金刚寺显然是在用僧人们做实验,尝试用佛界、佛火来辅助《须弥山王经》的修炼。”
“而金刚寺直到灭佛之前仍旧有着修炼《须弥山王经》的入道武神。”
“看样子他们还是成功了。”
“李妖凤这位劫教的太上教主,也通过对佛界的研究,获得了更加强大的力量。”
“甚至镇魔司这边,乔智说白石河也施展了《须弥搬山劲》上没有的手印,显然也是在研究金刚寺的遗产。”
楚齐光一边想着,一边按照愚之环的指引来到一座书架前停下,手伸向了书架上的一本书。
“根据求道者眼眸上,那些关于《入魔僧人的日记》跳出来的信息来看。”
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