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天微亮。她后怕的急喘几声，被可恶的梦吓出了一身汗。拣起草鞋，钻出器物架，把材料抱来制作区。这种单底草鞋，在汉代以前被称为“屦”，汉代以后才称为“履”。王葛其实在桓郎君当时讲解方头履时，就听出了暗示，朝廷正在哪个地方打仗，需要大量的方头履，跟南山木匠肆急雇匠工制箭竿的原由一样。

她放缓心态，箕坐于地，搓一段长长的芒草绳，用自己的双脚当靶具，另头缠于腰间，形成靶状。这就是制作草鞋、除了草料没有任何辅助工具的最原始方法，跟她去年在乡里争夺“匠员”比试时一样。

但两种草料并用的方头履，比一般农户常穿的复杂多了。她按照模器的经、纬构造，继续搓芒草，两株芒草为一股，搓成两股制式的绳，作为草鞋底的“经绳”。葛藤加芒草一起搓，为草鞋之“纬”。每穿一个来回，都要将草绳往自己方向摁压，使其紧密。

草鞋跟草绳一样，似乎永远登不上大雅之堂，但对在前线打仗的晋朝普通士兵来说，他们不需要那些高雅的艺术品，他们很可能每天都在急需草鞋，减少双足磨损的痛苦。

慢慢的，王葛心头酸涩，心疼起那些普通士兵。此非矫情、非圣母！她前世就崇拜军人，今世也一样。自己无法去前线，那就为他们多尽一份匠人的力量。她决定了，此次考试后，每天但凡腾出闲空，都要制这种草鞋，多多益善，攒起来后，要么通过南山、要么通过桓亭长，将草鞋捐给前线。

现在，唯希望她的虔诚之心，灌注于这两双草鞋里，能让士兵们穿的更久一些。

日出日落，又是一天过去了。

五月十七。

王葛走出草编棚，刚出来就跑。当然，不止她一人在跑。

跑回后，看到休息区并无提前完成比试的考生。

她进竹器棚还是木器棚？时间不会允许她选两个了，那就竹器！因为一开始进木器棚的考生肯定最多，好制的必然已经没了。

进来后，第一个、第二个器物架均是空的。

第三个器物架……王葛略微犹豫，是组合模子：三握算筹。目测每握至少二百多根。选是不选？材料里的工具倒是齐全，有篾刀和圆豁刮刀。

入口一下涌进来三个考生，没时间给她犹豫了，立即把模子拿进材料筲箕。这个筲箕挺大，里面是摆放整齐的竹秆。

下午。

王葛成绩再过，又选一组模子，是一筲箕毛竹所制的好似甲片、长形的弧状器物。每一片都是三寸长、一寸宽，两侧各上、下穿孔。

无论筲箕里的模器，还是地面上的毛竹材料，都经过特殊处理了，比原本就坚硬的毛竹还要结实。

这一定是给普通士兵、或乡兵制的竹臂鞴。晋朝已经百废俱兴，对铁匠肆的管理极严（庶族再富有也不允许经营铁匠肆），但普通士兵、乡兵还是无法配足铁臂鞴、铜臂鞴，只能用坚硬的竹臂鞴替代。

工具提供了篾刀、刮刀、尖锥、锉刀、手套、操作厚木板，很是齐全。王葛数了数，模器共有二百片。

“呼……”习惯性的深呼吸一下，她为自己鼓劲：王葛，从现在起，你把自己想象成也在战场，你就是负责后勤的匠工，你就是后勤兵！前线的将士在急需物资，在等你加紧制作。你不能拖后腿，你学手艺能用在实处，比会制精细工艺品还值得你骄傲！

加油吧！后勤兵王葛！

135技不如人的差别

五月十八。苇亭。

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