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第四十七章 受沙弥戒（第1页）

&esp;&esp;他便是禅院沙弥中的，目前已经退休。

&esp;&esp;郭灵禅初次与沙俄地区的人打交道，没想到那里的人如此直爽，简直就像竹筒倒豆子一般，将家底都交代了出来。他的家境与修为都比不过弗科斯基，郭灵禅挑一些简单的个人情况说了出来。

&esp;&esp;他与弗科斯基刚认识，自然谈不上信任。

&esp;&esp;临分别时，弗科斯基留下了联系方式，并且极为热情的邀请郭灵禅一起就餐，不过被郭灵禅婉言拒绝了。

&esp;&esp;郭灵禅估计自已再领悟半个月左右的法莲禅意，应该便能尝试着修行此经卷了。

&esp;&esp;第二天，郭灵禅一大清早便到达了禅戒院。

&esp;&esp;禅戒院内已经聚集了许多身着海青服的沙弥与一些前来受戒的学生。

&esp;&esp;僧人受戒是一件极为庄严神圣的事情，分为三种，称之为三坛大戒。郭灵禅等人自然是受初戒，沙弥戒。

&esp;&esp;这种仪式极为繁杂，是三坛大戒中最复杂的。

&esp;&esp;在戒堂内，已经受过戒的沙弥分列在戒堂的两侧站好，在中央留下了条近两米宽的走道。戒堂最上方的佛坛上供奉着三尊佛祖金像，佛坛下方才是戒坛。戒坛用黄幔覆盖，显得庄严肃穆，在戒坛后方有三把交椅。

&esp;&esp;郭灵禅等人站在戒堂外等候，他的心情有些紧张和兴奋。

&esp;&esp;不多时法莲禅院内的三位圣僧与一众比丘尽皆来了，缓步进入戒堂后在戒坛后方的椅子上坐定，他们个个表情严肃，场面显得极为庄严。

&esp;&esp;受戒仪式由戒堂的书记兼礼师，慧仪比丘主持。

&esp;&esp;“今天时间是三零零四年三月十六，本院沙弥受戒仪式现在开始！”慧仪比丘大声道。

&esp;&esp;一众比丘并没有坐的资格，只能站在三位圣僧身后，此次不用为弟子受戒的比丘则站在沙弥们的前方。

&esp;&esp;法莲禅院的沙弥最多，因为每年一次的受戒仪式是大事，只要能来的基本都赶来了，到场的足有近千名沙弥。

&esp;&esp;比丘相对要少许多，仅有七十多位。

&esp;&esp;“新戒列队进戒堂！”

&esp;&esp;立刻便有一名沙弥指引着此次参加受戒的学生们入内。

&esp;&esp;男女都有，郭灵禅、扎克、瓦妮等人都是新生，按禅院规定，只要达到禅境便可皈依一位比丘为师，进行受戒。

&esp;&esp;这期间比丘会对弟子进行考察，略是品德有问题，或不恪守戒规，便会取消受戒资格。

&esp;&esp;佛门极重因果，若是弟子犯戒，师父也要受到牵连。

&esp;&esp;受戒的学生共有六十多人，最少都是禅境，有不少都修出了法力，郭灵禅在众学生中修为算是垫底的。进入戒堂后，六十多名新戒规规矩矩的站在戒堂中央，对着礼师顶礼三拜。

&esp;&esp;“伏以人能弘道，钦遵古佛之规模；法能传灯，剪除众生之习染。沙弥须受三戒，戒妄自杀生、戒淫邪、戒偷盗……”

&esp;&esp;礼师念完戒条后，接下来便是请戒开导。

&esp;&esp;只听新戒中法力最高者，宏声道“和尚慈悲，请赐我弟子等清净戒品。”

&esp;&esp;受了新戒们一拜，坐在正中间的清莲圣僧手持戒尺，开法口道“欲求圣道，先须出家……望新戒们心得明了，授受如法，行持有方，不乖佛制。”最后又宣讲了沙弥的戒法、戒体、戒行、戒相等四种含义。

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