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第二章 乌兹别克斯坦（第1页）

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&esp;&esp;乌兹别克斯坦

&esp;&esp;乌兹别克斯坦共和国位于中亚内陆，是世界上仅有的两个双重内陆国之一。它位于中欧和中亚地区交接的十字路口，是重要的交通枢纽。优越的地理位置带来巨大的政治价值和商业价值，自古以来，乌兹别克斯坦就是兵家必争之地。几千年来，形形色色的统治者来了又去，给这片土地留下了绚烂的精神财富。

&esp;&esp;双重内陆国

&esp;&esp;众所周知，地球表面四分之三的地方覆盖着蔚蓝的海洋。因此，五大洲的诸多国家中，大部分国家都或多或少拥有海岸线，无海岸线的内陆国家不多，双重内陆国更是罕见。所谓双重内陆国，指的是被周边内陆国夹裹在中间的内陆国家。综观全球，仅有中亚的乌兹别克斯坦共和国及欧洲的列支敦士登大公国符合“双重内陆国”的条件。其中，乌兹别克斯坦的国土面积远超列支敦士登大公国，顺理成章地荣膺“世界最大双重内陆国”的称号。

&esp;&esp;◎物产丰美：富饶繁荣的“双金”之国

&esp;&esp;撒马尔罕

&esp;&esp;撒马尔罕是乌兹别克斯坦。

&esp;&esp;单以清真寺为例，穹顶镶嵌着蓝色瓷砖，在阳光下熠熠生辉，大门两侧，古波斯式立柱昂然挺立，立柱上细密的花卉藤蔓图案一路蔓延开来，和门上的回纹图案浑然一体。墙壁上，华丽的彩色瓷砖砌成各式图案和花纹，精美繁复，让人叹为观止。

&esp;&esp;帖木儿帝国时期兴建的众多清真寺中，最有名的要数比比哈内姆清真寺了。它曾经是伊斯兰世界规模最大的清真寺，大门高度超过30米，主体建筑和宣礼塔的恢宏气势更是远远超过大部分清真寺。不过，这座清真寺的名气并非源自它的规模，而是来自一个凄凉的爱情故事。

&esp;&esp;据说，比比哈内姆是帖木儿的宠妃。在帖木儿征战期间，为了给夫君祈福，她主持修建了一座空前规模的清真寺。清真寺即将完工时，负责工程的大工匠爱上了比比哈内姆。他向王妃索取香吻，表示如果得不到王妃的吻，自己会因相思忧郁而死，无法指挥工人们按期完工。比比哈内姆对工匠的要求十分为难，最后，渴望给帖木儿惊喜的心情战胜了一切，她轻轻吻了工匠。

&esp;&esp;建设撒马尔罕大清真寺绘画

&esp;&esp;帖木儿班师回朝后，对这座雄伟的清真寺赞叹不已，对比比哈内姆更是宠爱有加。可是，好景不长，妒忌比比哈内姆的妃嫔将清真寺完工的秘密告知了帖木儿。帖木儿盛怒之下，将比比哈内姆自宣礼塔最高处推下，并处死了工匠。同时，他下令所有的妇女外出时都必须佩戴面纱，以免被丈夫以外的男子窥视。比比哈内姆死后，帖木儿回思她为自己建造清真寺的心意及曾有过的美好时光，对自己冲动处死爱妃的行动悔之莫及。于是，帖木儿在清真寺对面为爱妃修建了华丽的陵墓，并将清真寺命名为“比比哈内姆”。

&esp;&esp;◎泥瓦毡房：渐行渐远的游牧文明

&esp;&esp;在撒马尔罕古城周围，仍可见到呈圆锥顶毡房形状的小屋。它们零星耸立在沙漠绿洲中，和偶尔出现的二三羊群一起，搭配成一幅古韵悠然的游牧图画。

&esp;&esp;不过，这些小屋大都用砖瓦砌成，比传统的流动毡房更加稳固，也更加舒适。曾经扬鞭奋蹄的草原游牧民族，已逐渐适应了定居生活。流传了数千载的游牧文明渐行渐远，和撒马尔罕古城一样，静静退到岁月的角落，默默承载着厚重的历史尘烟。

&esp;&esp;◎拉达汽车：古城中的苏联印记

&esp;&esp;19世纪中后期，撒马尔罕古城沦为沙俄的殖民地。大量俄国移民进入这座闭锁了数百年的古城，带来了大量先进技术和产业，带动整座城市步入现代化进程。渐渐地，古城西侧崛起一片新城区，成为现代撒马尔罕居民生活的主要区域。

&esp;&esp;新城建设中，古城的部分建筑遭到破坏，一些俄罗斯元素堂而皇之地侵入古城区域。据当时留存的老照片显示：在乌兹别克精神领袖谢赫·努尔丁·巴希尔陵墓前，几个俄国士兵将俄国大炮排成整齐的一排放置在陵墓门口，用以摄影留念。伊斯兰传统穹顶建筑配上现代化大炮，呈现出让人啼笑皆非的“混搭”风格。

&esp;&esp;来到撒马尔罕古城会发现，大街小巷中嘀嘀而过的汽车大都是老式的苏联拉达牌汽车。这种汽车在俄罗斯早已停产，可它仍然是撒马尔罕古城居民的主要交通工具之一，和古城建筑一样，散发出浓浓的时代印记。

&esp;&esp;古老的伊钦·卡拉内城

&esp;&esp;我愿出一袋黄金，但求看一眼希瓦。”这句古谚语代代流传在中亚大草原上。谚语中的希瓦位于乌兹别克斯坦的西南方，依偎着美丽的阿姆河下游，是中亚著名的古城池。其中，伊钦·卡拉内城是希瓦古城的精华部分。在伊钦·卡拉内城中，留存着近百座古老清真寺及60余家神学院，是一座保存完备、古韵盎然的历史博物馆。

&esp;&esp;◎珍贵的历史遗迹

&esp;&esp;古时，商队往来贸易需要穿越沙漠。于是，沙漠上的绿洲地带就成为他们补给食水、进行途中贸易的驿站。希瓦城正处于沙漠绿洲地带，是通往伊朗的最后一站，也是伏尔加河至中亚的商业要塞。

&esp;&esp;希瓦古城城墙

&esp;&esp;希瓦城的繁荣，主要得益于流经沙漠而不息的阿姆河。早在数千年前，居于阿姆河畔的希瓦城居民已经学会利用河水，他们灌溉作物，饲养牛、羊、骆驼等牲畜，过着自给自足的平静生活。

&esp;&esp;公元4世纪，隶属波斯的花剌子模王国占据了希瓦古城。大量外来军士的涌入，打破了希瓦城内的平衡，商贸业逐渐发达，农牧产品的需求量也大大增加。为提高农牧产品的产量，居民们就地取材，建造起完善的灌溉系统，引用阿姆河水浇灌农作物和牧草，扩大了农田、牧场的面积。渐渐地，希瓦城发展成相对富饶的绿洲城市。

&esp;&esp;8世纪初，阿拉伯人征服了希瓦城。此后，希瓦经历了蒙古帝国、帖木儿帝国、乌兹别克人统治，直到19世纪恢复独立。其间，统治者们在希瓦城的伊钦·卡拉内城位置建造了一系列伊斯兰代表性建筑。这些建筑大都保存完好，是研究中亚伊斯兰教发展历程的珍贵史料，也是花剌子模文明硕果仅存的历史遗迹。

&esp;&esp;伊钦·卡拉内城的一条街巷

&esp;&esp;伊钦·卡拉内城西门

&esp;&esp;◎热闹的西门集市

&esp;&esp;从伊钦·卡拉内城西门进城，。

&esp;&esp;多鲁萨达建筑群

&esp;&esp;◎古墓疑棺：帖木儿身葬何处

&esp;&esp;多鲁萨达建筑群又被称为“权力和威严的所在”。这座建筑群以规模宏大的陵墓建筑为主，长眠着帖木儿的长子、次子。绕过陵墓穹顶，三棵栽种于14世纪末期的梧桐树绿荫如盖。站在树下，头顶蓝天白云，清风徐徐，脚下树影斑驳，墓墙森森，似乎连空气中都弥漫着历史的沧桑味道。

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