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第8节（第2页）

&esp;&esp;德妃很高兴她的泪水终于换回了一些实质的好处，她不是不为女儿的去世伤心的，只是……伤心又不能当饭吃，人死不能复生，如何借着这个机会得到更大的利益才是眼下她最关心的，一如当年他利用胤禛被抱走得到更多的圣眷，怀上胤祚，得以晋升德嫔。

&esp;&esp;这就是宫里的女人生存之道，无所谓对错，只有能不能更好的活下去。你说这是良心和道德的沦丧，我却把这称之为生存，你不奋起反抗，就只能成为别人的刀下亡魂。

&esp;&esp;……那些年我们被电视剧教坏的三观（一）见面道吉祥……

&esp;&esp;刚穿到大清朝，还叫天祚的胤祚曾经很长一段时间一直以为“请安”就是说皇阿玛吉祥，额娘吉祥之类的，他必须承认，他是被曾经年少时看过的《还珠格格》里那只鹦鹉的“格格吉祥”洗脑了，一想到清朝，下意识的就会蹦出那一句“格格吉祥，老佛爷吉祥”。

&esp;&esp;但事实上……见面道吉祥在当时是宫中太监圈里流行的见面问候语，又或者某些内务府低级的官员才会与有地位的太监互道吉祥，以示亲近；反正，顺治和后妃们绝不会去向孝庄道吉祥，那基本就是找抽的节奏。

&esp;&esp;请安其实只需要一句很简单的，xx请皇上皇太后太皇太后圣安（金安）。

&esp;&esp;可想而知，当还是天祚的胤祚学会说说话后对他顺治傻爸道第一声吉祥时他的脸色有多么五彩缤纷。

&esp;&esp;当然，这一世胤祚已经吸取了足够的经验教训。

&esp;&esp;☆、好好活着第十六步：

&esp;&esp;好好活着第十六步：被穿越前辈坑惨了有木有！

&esp;&esp;康熙十九年，上元节康熙在乾清宫大摆筵席，宴请群臣，这次不再是很抠门的一碗粥了，各种珍馐美味看的胤祚食指大动，却又不敢多吃，因为上一世的死，他真的是对美食又爱又怕，他目前还是没能走出那个被最爱的点心弄死的阴影。

&esp;&esp;“怎么了？”太子爷在一边小声问道，“这次不是粥了。”很显然他对上一次万寿节的粥也是耿耿于怀，虽然当时为了给康熙面子没有在明面上说，但心里肯定是记着的。

&esp;&esp;因为我发现这一大桌好吃的还不如一碗粥呢，最起码我不会陷入到底是吃还是不吃的两难境地！胤祚鼓着一张包子脸如是想。但他却不能这么对他二哥说，所以他说的是：“我就是不想看到这么多吃的。”

&esp;&esp;太子爷表示，弟弟真是难伺候……那以后我办宴会的时候到底该怎么请他呢？

&esp;&esp;就在太子爷纠结以后属于他自己的宴会问题的时候，康师傅正诗兴大发准备赋诗一首，胤祚发现他过去的哥现在的爸好像真的挺喜欢作诗的，他是不太明白那些诗作的好不好，但光这种逢年过节动不动就作诗的数量就已经足够他仰望了，如果他能够不再作诗后让别人也跟着来就更完美了。

&esp;&esp;是的，康师傅就是这么一个糟糕的人，他不仅爱自己作诗，还爱人让别人一起作诗，作的不好他不喜欢，作的太好了他也未必会喜欢……伴君如伴虎啊。

&esp;&esp;当康师傅的目光与胤祚对焦的时候，胤祚的心咯噔了一声，去年康师傅选择是近臣们，今年不会是……

&esp;&esp;没错，今年康师傅有意让他的儿子们表现一下，因为太子作诗的水平大有增进，傻爸康熙觉得很有必要来跟他的下属们炫耀一下让他骄傲的儿子。

&esp;&esp;皇长子胤褆是个热爱舞刀弄枪的，文化课方面死记硬背他还行，要是真让他发挥一下文采什么的……得到的最高赞誉也不过是“皇长子表现的很努力”，所以即便他很清楚他皇阿玛这完全就是在拿他们兄弟几个来给他的死对头皇太子胤礽长脸，他也只能捏着鼻子认了。

&esp;&esp;查理是个外国人，连他都加入进了这次的作诗比赛……可想而知傻爸康熙为了炫耀他二儿子和为了给六儿子报仇已经丧心病狂到了什么程度。

&esp;&esp;有两个砖头在前，被引出来的珠玉太子自然是大放光彩，光芒万丈了一回。

&esp;&esp;傲视全场，胤礽含蓄的得瑟着，含蓄是对群臣，得瑟是对就差想用目光杀死他的皇长子胤褆。太子爷坐下前自省，恩，一切都表现的很完美，要是能有个捧哏的就更好了。

&esp;&esp;而太子爷自带的捧哏胤祚在干嘛呢？他当然是在紧张，跟以前语文老师表示要当堂抽人背古文时的紧张一样一样的，不断的数着自己前面还有几个人，一边在内心疯狂祈祷……停在我前面，停在我前面！

&esp;&esp;这个让人提心吊胆的抽查法儿还真就停在了胤祚前面，很前面。

&esp;&esp;皇三子胤祉虽然已经入学一年，还是未来注定的大清第一文化人，但以他此时的年纪作诗还是太勉强了，康熙的目的是为了凸显太子，不是为了让自己的儿子丢面子，再丧心病狂也不至于，于是轮到皇三子时作诗就变成了背诗。

&esp;&esp;拍马屁的大臣齐齐表示，三阿哥背的真应景！

&esp;&esp;出现了，终于出现了，胤祚等待多时的阿哥之称，以前在他还是天祚的时候，他曾经奇怪过为什么宫里无论是太监宫女，还是服务于皇室的内务府对他们哥几个一律都是尊称爷的，即便当时他这个爷才刚出生。

&esp;&esp;依旧是受《还珠格格》这部影响深远的电视剧影响，胤祚一直以为皇子和公主应该是称呼阿哥和格格的。后来才发现……尼玛满语里阿哥和格格其实就是男孩和女孩的意思，但凡是旗人家里孩子都可以称呼为阿哥和格格，就跟我们问别人家你家是男孩还是女孩一样，旗人问的是你家是阿哥还是格格。

&esp;&esp;顺治、康熙一直在强调汉化，所以旗人在说汉人家的孩子时说的也是男孩和女孩，不过在说道旗人时却会坚持格格和阿哥之称，因为阿哥和格格是在旗的旗人，一出生就归国家养，身上都有一份钱粮，这是男孩和女孩所没有的，强调阿哥和格格不过就是为了显示这一份与国家的紧密联系而已。换个简单的说法就是，这么说更洋气，更高贵。

&esp;&esp;所以说，虽然旗人的“阿哥和格格”比汉人的“男孩和女孩”的身份高贵，但“阿哥和格格”仅仅是一种说词，不用于称呼。

&esp;&esp;宫中之人，无论是太监宫女，还是内务府的人都是伺候主子的人，自然不能用阿哥和格格这样更类似于平辈的说词来指代自己的主子，这可是大不敬的。而为了显示皇室对于大臣的优待，他们可以在口头上在与皇上对话时称呼没有品级的皇子为x阿哥，但在书面行文上则必须写为皇x子。

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